תוכן לאחרונה על ידי פנתר שמים

יש לדעתי עוד תשובה לולב הגזול

איך יתכן משהו שיום אחד מותר יום אחרי זה אסור יום אחרי זה מצוה ויום אחרי חייב מיתה יש שתי תשובות שונות

נו בלי הביגלה לא היה מברך כלום

התשובה כמו שאמרת רק בלי נטילת ידים

חלק נכון וחלק לא לגלות?

לא

לא לגמרי מדויק

ודאי שלא ואף מקרה לא מאד נדיר

איך יתכן אדם שיצטרך לברך על ביגלה 24 ברכות

של אור ישראל זה לא נכון כי זה רק סבא וכן הכונה לאחד

אולי כי רק הוא צודק

יצחק כהן

רק אחד בכיוון

כידוע שנפטר צדיק ביום היארצייט שלו רבים אם לומר תחנון או לא לומר אבל אהרן שהיה אוהב שלום ורודף שלום לא רצה הקבה שיהיה בזה מחלוקת לכן נפטר בראש חודש שכל אופן לא אומרים תחנון

מי בתנך סבו היה גם סבא רבה שלו