תוכן לאחרונה על ידי ראובן בכורי

אצלנו בביתר כמעט כל קהילה מארגנת מלגה מטובה וברכה לחבריה

על זה השאלה, בין היתר

ישר כח גדול, נראה שזה מה שחיפשתי

כוונתי למרן זצ"ל שהורה כן

לא, זכורני שהתיר אף לספרדים לברך בכמה משמחות המשפחה. ואולי זכרוני מטעני

אולי הרב בנימין לוריא יוכל לעזור

האם יש לך תיעוד של הנ"ל?

זכורני שלפני מספר חודשים העלו כאן את דעת מרן הרשל"צ , שאמר שמרן זצ"ל הורה בכמה אירועי המשפחה שאפשר לברך שם את כל השבע ברכות. ובחופשי לא מצאתי זאת בפורום. אם מי שהוא מהחכמים זוכר אשמח אם יוכל להפנותי לשם. תודה רבה.

אשמח לשמוע על כולל טוב סדר ב בירושלים באזור גבעת שאול, הר נוף והסביבה תודה מראש. דחוף. גמר חתימה טובה

אין כוללים? זה די דחוף

אשמח לשמוע על כולל טוב סדר ב בירושלים באזור גבעת שאול, הר נוף והסביבה תודה מראש

שוב בדקתי וראיתי שההוראה של מרן שליט"א לקו ההלכה היתה בשנת תשע"ט לגבי פסח, שיש להחמיר בין באלקטרונית ובין בנרגילה, כיון שיש טעם חזק של טעמי הטבק (דהיינו ממשות), ואף שהחומר פגום מ"מ אפשר שכשהוא בתערובת הוא ראוי לכלב. ובשנת תשפ"ב ההוראה היתה גם לשאר ימי השנה שצריך כשרות, באלקטרונית ודאי, ולמסקנה...

מי המחבר, ומה שם הספר בדיוק? לא מצאתיו באוצר החכמה תודה

יש פולמוס בין חכמי זמננו אם יש ממשות באידוי של האלקטרונית וההוראה של מרן הרשל"צ היוצא לרבני קו ההלכה לפני שנתיים אם איני טועה שיש להחמיר בזה

כנ"ל בביתר עילית