תוכן לאחרונה על ידי שמואל הכהן

מי שיקרא את דברי השל"ה בפנים יראה שהוא מדבר על תשובה, תיקון המעשים באו"ה ונידה (כמדומה) ובסוף גם מזכיר את העניין של להתפלל, א"כ (בלי להיכנס אם מותר או אסור בשבת) יותר מתאים לעשות את זה ביום חמישי שהרבה מתענים וגם עושים עצרות תפילה (יוכ"ק וגם על עוד דברים) וגם מי שלא מתענה זה יום של חשבון הנפש...

עיין בסימן תצ"ג ט"ז סק"ב (כמדומה, אני בלי ספרים פה) -בגלל גזירות תתנ"ו שהיו בתקופת העומר והיתה תקופה קשה ליהדות אשכנז.

ה' באייר (יום הקמת מדינת הרשע והפשע) וכ"ח באייר (יום שחרור ירושלים).

מה שחוגגי יום ה' באייר רגילים לומר שעד תש"ח לא היה בן זוג ל-ז' של פסח זה לא נכון כי ז"ע הכוונה לעצים, דהיינו יום ט"ו באב שהפסיקו לכרות עצים למערכה שהוא חל ביום שחל שש"פ (השנה שניהם ביום רביעי, שנה שעברה שניהם ביום שישי וכיו"ב).

להגיד על חלק גדול מיהדות המזרח שהיו יראים ושלמים בארצות הגולה ופה נפלו לקיבוצים ונהיו חילונים שזה רק נקודה שחורה קטנה מול קיר לבן, זה לא נראה פרופורציונלי- זה כל הקיר מוכתם בכתמים של דם ענקיים. וזה מעבר לפשעים שהם גם רצחו ביהדות המזרח (התפרסמו לפני כ3 שנים פרוטוקולים שלתימנים לא היו בעיות לב...

אני גם אמרתי תחנון וגם צמתי, ובמנחה התפללתי במניין שקראו ויחל ואמרו עננו. שהרי אין לך יום קשה בשנה (לאחר ת"ב וכיוצא בזה, כיום הזה שהוא כינון שלטון הערב רב שחולל שואה של ממש בכל יהדות המזרח שהיו בחו"ל יראים ושלמים והפכו אותם כאן לילדי קיבוצים: אוכלי נבלות מחללי שבתות מגלי עריות בר מינן). ה' ירחם...