תוכן לאחרונה על ידי תלמידו של מרן!

צילום מהארחות רבינו:

גם תקיעת שופר היא מצוה דאורייתא, ויש ראשונים שסוברים שאם לא תקעת באופן הזה לא יצאת יד"ח, וה"ה להיפך. ומצות תכלת - בזה"ז רוב גדו"י ס"ל שאין זיהוי מספיק לתכלת, ולכן אמר הרב צדקה שתכלת זה חומרא פחות חשובה משלושלת אלפי קולות בראש השנה. ולענ"ד הדבר פשוט שכמו"כ זמן ק"ש מג"א, שמירת שבת עד ר"ת הם חומרות...

בארחות רבינו, הביא שמרן הסטייפלער ז"ל עד שנת תשכ"ט היה מכשיר, ובשנת תשכ"ט התחיל לפסול. עכ"פ - מומלץ ללמוד סוגיא זו, כיון שכפי הנראה נפלה טעות בהוראה זו. יסוד ההוראה הוא של בעמח"ס "חיים וברכה", שהבין שנחלקו בזה הסדרי טהרה והיעב"ץ, אך במאמר המצורף מוכיח שלא נחלקו בזה מעולם, ודברי הסדרי טהרה הן הן...

בשנים האחרונות ההוראה בקרב המוצי"ם היא להכשיר מראה חום באתרוג, ע"פ הוראת בעל "חיים וברכה". אכן, לאחר בירור הסוגיא נראה שאין הדברים פשוטים כלל ועיקר, וודאי דאין אתרוג זה "מהודר", ושמא אף יש לפסלו! לפנינו בירור מעמיק בנידון, שנכתב ע"י הגאון הגדול ר' מנחם אביטן שליט"א (ר"מ בישיבת באר התלמוד, ומחבר...

אתה מקיים את כל פסקיו של הרה"ר הנ"ל? [אין בכוונתי כלל וכלל לפגוע בכבודו ומעלתו חלילה, אלא כוונתי שבענין זה איננו הולכים לאורו אלא לאור גדו"י שליט"א].

מה שכתבתי דעת בעלי בתים היפך דעת תורה כוונתי היתה על מי שהביא שם למעלה אלו דברים מהתקשורת הפסולה. ולעצם קושייתך, עניתי לעיל שכאן אדרבה ואדרבה זה יביא עוד ועוד תרומות, ויש בזה מעלה גדולה. וענו עוד תשובות לעיל.

דעת בעלי בתים היפך דעת תורה

היה כאן מישהו שחישב את הקץ? אני ראיתי דברי חיזוק לשמירת שבת כסגולה להצלה ממלחמת גוג ומגוג. אף אחד לא כתב כאן מה הקץ.

אני עונה שוב למי שממשיך לשאול, הארון קודש המפואר הזה גורם שיבואו המון תורמים ויתרמו להחזקת תורה, ולולא הארון קודש היו פחות תרומות כיון שהנדיבים אוהבים לתרום למקום עוצמתי ומפואר, ועל כן טוב עשה אותו נדיב שתרם את הארון הקודש וזכה לפאר בית ה', וזכה עוד לזכות את הרבים שבזכותו יבואו ויתרמו למקום תורה.

אבל מה הדין אם כאשר יקנו ספר תורה גורם שיבואו עוד הרבה תורמים ויתרמו להחזקת תורה? ובכלל תמיה אני על מה יצא הקצף, כל אירועי סיומי הש"ס ההמוניים כמה עולים? וכמה גדולי עולם היו בסיומים אלו!

עכשיו אני נזכר, שבמעמד סיום משנה ברורה של כוללים אליבא דהלכתא לפני כמה שנים באולמי אווניו, ראש הישיבה הגאון רבי יעקב הלל שליט"א אמר במשאו שבנו הרב יהודה שליט"א [ראש כוללי אליבא דהלכתא] אמר לו שהאירוע עולה המון כסף [כמדומני מעל מליון ש"ח, לא זוכר סכום מדויק], והגאון רבי יעקב הלל שליט"א אמר ששאל...

הרב במוסאיוף אמר שהוא לא יודע אם הוא שאל רב, וכמו שהעירו לעיל מרן הראש"ל שליט"א היה נוכח במעמד חנוכת ארון הקודש, וכמו כן נכחו באירוע מרנן ורבנן הגרמ"ה הירש שליט"א, הגרמ"צ ברגמן שליט"א, הגרב"ד פוברסקי שליט"א, ועוד רבנים חשובים ועצומים, ושמע מינה דניחא להו. והתורם התחייב לתרום כנגד זה לישיבה. וכן...

משנ"ב ר"ס ס"ק ו' וביום ה' מקפידין שלא ליטלן מפני שהצפרנים מתחילין לחזור ולצמוח ביום ג' לגלוחן וא"כ אין זה תיקון כבוד שבת שחוזר לצאת. לא משמע בזה איסור גמור.

זה לא מדוייק שאסור ביום חמישי. אין בזה איסור גמור.

לקצור עומר - י"ד ניסן - מותר. ט"ו ניסן - אסור. ט"ז ניסן - מצוה. י"ז ניסן [איירי כשחל בשבת] - חייב מיתה.