בירור הלכתי: מראה חום באתרוג

[תלמידו של מרן!]

בשנים האחרונות ההוראה בקרב המוצי"ם היא להכשיר מראה חום באתרוג, ע"פ הוראת בעל "חיים וברכה".
אכן, לאחר בירור הסוגיא נראה שאין הדברים פשוטים כלל ועיקר, וודאי דאין אתרוג זה "מהודר", ושמא אף יש לפסלו!
לפנינו בירור מעמיק בנידון, שנכתב ע"י הגאון הגדול ר' מנחם אביטן שליט"א (ר"מ בישיבת באר התלמוד, ומחבר ספרי הלכה רבים, ביניהם "דיני ארבעת המינים בקצרה").
מי שרוצה להגיב ישירות למחבר, ניתן להגיב במייל a0533118899@gmail.com
כמובן, שניתן להאיר ולהעיר כאן, כדרכה של תורה.

 

[ליטאי]

מראה חום

מראה חום כהה הנוטה לשחור (דהיינו כל שמסתכלים בראיה שטחית וקשה להחליט אם זה חום או שחור [ארבעת המינים למהדרין עמ' שצ"ט בשם הגר"נ קרליץ]) הוא מראה פסול, אבל מראה חום כמראה הקפה הוא מראה כשר [חוט שני, סוכות, פ' י"ד, ד', ד' / ה'], ויש שלא חששו מכל גווני החום גם מהכהה עד מאוד [אוצר ארבעת המינים פ' ל"א הע' 15 בשם הגרי"ז מבריסק].

 

[תלמידו של מרן!]

בארחות רבינו, הביא שמרן הסטייפלער ז"ל עד שנת תשכ"ט היה מכשיר,
ובשנת תשכ"ט התחיל לפסול.

עכ"פ - מומלץ ללמוד סוגיא זו, כיון שכפי הנראה נפלה טעות בהוראה זו.
יסוד ההוראה הוא של בעמח"ס "חיים וברכה", שהבין שנחלקו בזה הסדרי טהרה והיעב"ץ, אך במאמר המצורף מוכיח שלא נחלקו בזה מעולם, ודברי הסדרי טהרה הן הן דברי היעב"ץ.
וכבר עמד בקושיה זו בספר עולת ראיה (להג"ר אריה וייס שליט"א, סימן ע"ב), והביא דבריו בפסקי תשובות (סי' תרמ"ח).

 

[תלמידו של מרן!]

צילום מהארחות רבינו: