ספרא וסייפא

אין שום קשר. כפי שכתבתי - יכולות להיות הרבה סיבות לחתימה על מכתב, אחד חתם שזה "עדיף" ותו לא מידי, אחד חתם כי אמרו לו שיש בזה חיזוק גדול...

לא יאומן כי יסופר. (כפי שכתבתי לעיל, הדברים הם לא שלי, כך כתבו גדולי הדור בספריהם).

חיפשתי שו"ת כזה בגוגל ולא מצאתי, גם לא בהיברובוקס וגם לא באוצר החכמה. האם המצאת ספר לצורך הענין?

אם בעיניך גדולי הדור הם ליצנים, אין לי מה להוסיף, רק אצטט דבריהם: הגר"ב זילבר זצ"ל חבר מועצת גדולי התורה כתב בשו"ת אז נדברו (חלק י"ג...

אם נתחשב בכל אחד ומה שמפריע לו, אין לדבר סוף, עד שכל בנות ישראל יכסו עצמן בשקים שחורים. ומעולם לא שמענו שבת ישראל צריכה להיות מכוערת...

למכתבים וחתימות אין שום ערך הלכתי, וכבר כתבו בזה בשו"ת אז נדברו, ובשו"ת בני בנים, ובשו"ת משנה הלכות, ואצטט שורה אחת מדבריהם: "ואין מורים...

אתה צודק שהוא נוגע בעדות, אבל לא לענין לכתוב זאת, וגם אני לא חושב שהוא שקרן ח"ו. יאמר לשבחו שהוא דן לגופו של ענין ומשתדל לא לנטות ימין...

בבקשה להתמקד בנושא ולא להסיט למקומות אחרים. בינתיים, אני מאוד נהנה מהסברות של @ספרא וסייפא , אני חושב שהוא עומד במדוייק על דעת מרן.

לכל אורך דבריו בטהרת הבית לא הזכיר "איסור הסתכלות" כלל אלא דן במיקום השוק, וכנ"ל שאר הפוסקים שהזכיר, כגון הפרי מגדים שדבריו סובבים על...

כפי שכתבתי, המציאות היא הפוכה לגמרי: הוא מעולם לא שינה את דעתו באשר להוראה לרבים, ומזה ראיה שגם בשעת כתיבת המכתבים הנ"ל הוא אחז בדעתו...

אין כאן שום חוכא ואיטלולא, אדרבה - דעתו עקבית ביותר, גם בספרו יביע אומר חלק ו', גם בספרו טהרת הבית עמ' קע"ב, גם במעין אומר, לאסור גרביים...

המעיין ב"מעין אומר" יראה שהשואל דיבר על מנהג בנות הסמינרים, ומובן מאליו שלא מדובר על כפות הרגליים או כל אוקימתא אחרת אלא על המנהג הרווח...

מי הכריחו לתת את הרע במיעוטו, ולא לומר בפשטות שגרביים לא מועיל אלא יש לכסות בחצאית עד הקרסול? ואם השואל שואל על גרביים, אינו יכול לענות...

תתקדם עוד קצת, תראה שהבאתי את העמוד במלואו.

יש בזה בזיון ת"ח, להעמיד אוקימתא מופרכת כזו, בפרט בדבר שהוא מכשול גדול ומצוי בכל מקום (אליבא דהמחמירים), ובפרט כאשר מדובר בהגר"ע שהיה...