סקר מתי אתם מקבלים שבת?

[מרפסן איגרי]

אפשר להצביע כמה הצבעות

מתי אתם נוהגים לומר קבלת שבת (בואי כלה או מזמור שיר ליום השבת) או אומרים 'אני מקבל שבת'?
נפק"מ גדולה, מתי נחשב שרוב הציבור קיבלו שבת והיחידים נמשכים אחר הרוב?
ראיתי שבהלכה ברורה כתב 15 דק'. אני חושב שרוב הציבור לא מקבלים שבת 15 דק' לפני השקיעה

 

[מרפסן איגרי]

למה אי אפשר לתקן את הכותרת של הסקר? @מורשת מרן @בנימין לוריא

 

[בנימין לוריא]

למה אי אפשר לתקן את הכותרת של הסקר? @מורשת מרן @בנימין לוריא

לא יודע למה א"א לתקן, אבל מה תרצה לתקן? (אם מה שהיה כתוב "אל" במקום "לא" כבר תיקנתי).

 

[בן יוסף]

אפשר להצביע כמה הצבעות

מתי אתם נוהגים לומר קבלת שבת (בואי כלה או מזמור שיר ליום השבת) או אומרים 'אני מקבל שבת'?
נפק"מ גדולה, מתי נחשב שרוב הציבור קיבלו שבת והיחידים נמשכים אחר הרוב?
ראיתי שבהלכה ברורה כתב 15 דק'. אני חושב שרוב הציבור לא מקבלים שבת 15 דק' לפני השקיעה

אם אדם מקבל על עצמו שבת שלא בתפילה ה"ז קבלה ביחיד וא"כ אף אם נאמר שהרוב מקבלים לפני ה15 דק' (שאני לא בטוח בזה ) אי"ז מבורר להחשיבם כרבים דכהוךנו כיחידים דמי, ודנים בזה לגבי מה שהנשים שמדליקות נרות אי חשיב רוב הציבור.
חוץ מזה אם דעתו להתפלל מנחה במנין מסויים אינו נגרר אחרי הרוב דכל מניין הוא בפני עצמו וכמ"ש האחרונים.

 

[בנימין לוריא]

אם אדם מקבל על עצמו שבת שלא בתפילה ה"ז קבלה ביחיד וא"כ אף אם נאמר שהרוב מקבלים לפני ה15 דק' (שאני לא בטוח בזה ) אי"ז מבורר להחשיבם כרבים דכהוךנו כיחידים דמי, ודנים בזה לגבי מה שהנשים שמדליקות נרות אי חשיב רוב הציבור.
חוץ מזה אם דעתו להתפלל מנחה במנין מסויים אינו נגרר אחרי הרוב דכל מניין הוא בפני עצמו וכמ"ש האחרונים.

אני חושב שהוא התכוון מתי הציבור אצלכם בביהכנ"ס (ואתם בתוכו) מקבל שבת.

 

[בן יוסף]

אני חושב שהוא התכוון מתי הציבור אצלכם בביהכנ"ס (ואתם בתוכו) מקבל שבת.

רק עכשיו ראיתי את ההודעה הראשונה, אבל זה לא כמו בכותרת,

 

[מעט]

אפשר להצביע כמה הצבעות

מתי אתם נוהגים לומר קבלת שבת (בואי כלה או מזמור שיר ליום השבת) או אומרים 'אני מקבל שבת'?
נפק"מ גדולה, מתי נחשב שרוב הציבור קיבלו שבת והיחידים נמשכים אחר הרוב?
ראיתי שבהלכה ברורה כתב 15 דק'. אני חושב שרוב הציבור לא מקבלים שבת 15 דק' לפני השקיעה

סקר: ממתי הנכם מוסיפים מחול על הקודש ומקבלים את השבת? (על הרוב ובדרך כלל)

כידוע שיש עניין ומצווה להוסיף מחול על הקודש. השאלה היא מתי בפועל יוצא לכם להוסיף מחול על הקודש ולקבל שבת? נודה לכל מי שישיב לשאלה זו דרך הסקר שפתחתי פה: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScTQK0IXMJWixq3p5ykFPGl2PDMAN5MB9hfySGizZOMgP1fOQ/viewform?usp=sf_link תודה רבה תזכו למצוות. הערות...

tora-forum.co.il

 

[בנימין לוריא]

סקר: ממתי הנכם מוסיפים מחול על הקודש ומקבלים את השבת? (על הרוב ובדרך כלל)

כידוע שיש עניין ומצווה להוסיף מחול על הקודש. השאלה היא מתי בפועל יוצא לכם להוסיף מחול על הקודש ולקבל שבת? נודה לכל מי שישיב לשאלה זו דרך הסקר שפתחתי פה: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScTQK0IXMJWixq3p5ykFPGl2PDMAN5MB9hfySGizZOMgP1fOQ/viewform?usp=sf_link תודה רבה תזכו למצוות. הערות...

tora-forum.co.il

ממתי הנכם מוסיפים מחול על הקודש ומקבלים את השבת? (על הרוב ובדרך כלל).

נשמח שתקדישו כדקה מזמנכם לענות על סקר חשוב זה. סקר זה הינו אנונימי לחלוטין. ואין כל דרך לזהות מיהו המגיב. תודה!

docs.google.com

 

[מרפסן איגרי]

אם אדם מקבל על עצמו שבת שלא בתפילה ה"ז קבלה ביחיד וא"כ אף אם נאמר שהרוב מקבלים לפני ה15 דק' (שאני לא בטוח בזה ) אי"ז מבורר להחשיבם כרבים דכהוךנו כיחידים דמי, ודנים בזה לגבי מה שהנשים שמדליקות נרות אי חשיב רוב הציבור.

אם בפועל רוב האנשים בעיר קבלו שבת שבתוכם יש הרבה יחידים שקבלו בבית, למה אין זה מוגדר בתור רוב ציבור?

 

[מרפסן איגרי]

ממתי הנכם מוסיפים מחול על הקודש ומקבלים את השבת? (על הרוב ובדרך כלל).

נשמח שתקדישו כדקה מזמנכם לענות על סקר חשוב זה. סקר זה הינו אנונימי לחלוטין. ואין כל דרך לזהות מיהו המגיב. תודה!

docs.google.com

תוצאות מעניינות
אגב איך יכול להיות לפני הפלג?

 

[שילה אפרהימי]

למה אין 20 דק' לפני? כמו שנהוג.

 

[עבד למרן]

לכאורה אם הוא מקבל על עצמו שבת הוא לא יכול להתפלל מנחה כי זה תרתי דסתרי.
או שיאמר הריני מקבל שבת לענין פרישה ממלאכה.
וזה מספיק אפי' בדקה לפני השקיעה.

 

[מרפסן איגרי]

למה אין 20 דק' לפני? כמו שנהוג.

צודק. הוספתי

לכאורה אם הוא מקבל על עצמו שבת הוא לא יכול להתפלל מנחה כי זה תרתי דסתרי.
או שיאמר הריני מקבל שבת לענין פרישה ממלאכה.
וזה מספיק אפי' בדקה לפני השקיעה.

ראה בחזו"ע שכתב שאפשר לקבל שבת למלאכה ולא לתפילה

 

[עבד למרן]

ראה בחזו"ע שכתב שאפשר לקבל שבת למלאכה ולא לתפילה

הוא הוא אשר דיברתי "או שיאמר הריני מקבל שבת לענין פרישה ממלאכה".

 

[המתאבק בעפר רגלי הרב]

לא הבנתי מה הנפק"מ, הרי כל ההלכה של קבלת שבת ברוב ציבור, זה רק כשיש בית הכנסת אחד בעיר ורוב הציבור מתפלל שם. משא"כ היום ברוב הערים שיש המון בתי כנסת שמקבלים שבת אחרי השקיעה (חוץ ממושבים וכה"ג שאכן צ"ע דיש ביכנ"ס אחד אך רוב הציבור לא שומרים כלל רח"ל, והאם נספרים?)

 

[בנימין לוריא]

שמקבלים שבת אחרי השקיעה

?!

 

[מרפסן איגרי]

לא הבנתי מה הנפק"מ, הרי כל ההלכה של קבלת שבת ברוב ציבור, זה רק כשיש בית הכנסת אחד בעיר ורוב הציבור מתפלל שם. משא"כ היום ברוב הערים שיש המון בתי כנסת שמקבלים שבת אחרי השקיעה (חוץ ממושבים וכה"ג שאכן צ"ע דיש ביכנ"ס אחד אך רוב הציבור לא שומרים כלל רח"ל, והאם נספרים?)

אם רוב התושבים הגרים בעיר קבלו, למה שהמיעוט לא יגררו אחריהם?

 

[שילה אפרהימי]

?!

הכוונה בפועל, שמסיימים קבלת שבת אחרי השקיעה.

 

[מרפסן איגרי]

בילקו"י כתב על זה

 

[המתאבק בעפר רגלי הרב]

אם רוב התושבים הגרים בעיר קבלו, למה שהמיעוט לא יגררו אחריהם?

כי כל דין גרירה הוא רק כשיש בית כנסת אחד מרכזי ולא כשיש כמה קהילות, עיין מ"ב רס"ג ס"ק נא ' וכן בעיר שיש בה בתי כנסיות הרבה, אין אחת נמשכת אחר חברתה, ואפילו אם באחת רב'