בחזוע 4 תעניות עמ' יא פסק הרב שאפילו שתיה יהיה אסור בלי תענית בימי תענית
השאלה למי כי כה"ח המשנב התירו שתיה אפילו לדעת הזוהר בלי תנאי
לפי זה יוצא חומרא שבן אדם שקם שלא ביום תענית גם לשתות לא יוכל כי תנאי מועיל רק לימי תענית?
ומיהו לפי הרי"ח הטוב בספרו עוי"ח הלכות בש"ר פרשת וישלח (בסופו) הלכה ג', רק בתנאי יועיל לו לשתות ואפי' לא כשהוא בתענית עיי"ש
וכן הוא בבא"ח הלכות ש"ש פר' ראה הלכה ל"ז.