האם סוכת הכותל פסולה

[ע"ה ס"ט]

שמעתי זאת גם בשנה שעברה, וגם השנה, אבל כעת התפרסם תיעוד של הגר"מ ברנדסדרופר שאומר זאת אחרי בדיקה.

נידון כשרות סוכת הכותל המערבי

חיפשתי ב"ח שמובא במשנ"ב בסימן תרלב, ומצאתי את זה- (ד) כאלו הכותל נעקם וכו' - משמע לכאורה מלשון זה דדוקא כשהדפנות מגיעות לסכך אבל אם אין הדפנות מגיעות לסכך אף דבעלמא לא קפדינן בזה כדלעיל בסימן תר"ל ס"ט דחשבינן כאלו מגיעות למעלה עד הסכך אפ"ה בענינינו דיש סכך פסול על הסוכה ואנו רוצין להכשירה משום...

tora-forum.co.il

 

[מנהיג הדור]

שמעתי זאת גם בשנה שעברה, וגם השנה, אבל כעת התפרסם תיעוד של הגר"מ ברנדסדרופר שאומר זאת אחרי בדיקה.

נידון כשרות סוכת הכותל המערבי

חיפשתי ב"ח שמובא במשנ"ב בסימן תרלב, ומצאתי את זה- (ד) כאלו הכותל נעקם וכו' - משמע לכאורה מלשון זה דדוקא כשהדפנות מגיעות לסכך אבל אם אין הדפנות מגיעות לסכך אף דבעלמא לא קפדינן בזה כדלעיל בסימן תר"ל ס"ט דחשבינן כאלו מגיעות למעלה עד הסכך אפ"ה בענינינו דיש סכך פסול על הסוכה ואנו רוצין להכשירה משום...

tora-forum.co.il

מדוע פסולה?
חסום לי

 

[מערכת בקרה]

בקרן למורשת הכותל תוקפים את האדם שמוציא לעז על כשרות הסוכה​

בקרן למורשת הכותל המערבי מוציאים הודעה חריגה לאחר שהופצו שמועות על כשרות הסוכה בכותל המערבי שהיא פסולה. "הסוכה האמורה נבנתה על פי כל כללי ההלכה והיא כשרה לכתחילה לדעת רוב הפוסקים ומרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל"​

בקרן למורשת הכותל המערבי מוציאים הודעה חריגה לאחר שהופצו שמועות על בניית הסוכה בכותל המערבי שהיא פסולה.
היום הופצה מודעה בשם 'ועד מתפללי הכותל' כי הסוכה שממוקמת מעל משטרת ישראל פסולה ואין לברך בה לישב בסוכה.
בקרן למורשת הכותל תוקפים: "לצערנו, הלעז שפורסם בעניין אחת הסוכות ברחבת הכותל המערבי הינו מטעם אדם בשם ב.ג, שאינו מייצג אלא את עצמו, ופועל ממניעים אישיים בכוונה לפגוע בתפעול השוטף של הקרן למורשת הכותל המערבי".

"הסוכה האמורה נבנתה על פי כל כללי ההלכה והיא כשרה לכתחילה לדעת רוב הפוסקים ומרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל".
"בכדי לצאת ידי חובה אף לשיטת הב"ח המחמיר, כפי שמובא במשנה ברורה, הקפידה הקרן לתת מענה הלכתי, כך שהסוכה עומדת בדרישות ההלכתיות גם לדעת המחמירים".
בקרן למורשת הכותל המערבי מדגישים כי הקרן הציבה ברחבת הכותל סוכות נוספות, כולן כשרות ומהודרות, לרווחת אלפי המתפללים והמבקרים הצפויים לעלות לרגל במהלך חג הסוכות.

 

[ע"ה ס"ט]

בקרן למורשת הכותל תוקפים את האדם שמוציא לעז על כשרות הסוכה​

בקרן למורשת הכותל המערבי מוציאים הודעה חריגה לאחר שהופצו שמועות על כשרות הסוכה בכותל המערבי שהיא פסולה. "הסוכה האמורה נבנתה על פי כל כללי ההלכה והיא כשרה לכתחילה לדעת רוב הפוסקים ומרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל"​

בקרן למורשת הכותל המערבי מוציאים הודעה חריגה לאחר שהופצו שמועות על בניית הסוכה בכותל המערבי שהיא פסולה.
היום הופצה מודעה בשם 'ועד מתפללי הכותל' כי הסוכה שממוקמת מעל משטרת ישראל פסולה ואין לברך בה לישב בסוכה.
בקרן למורשת הכותל תוקפים: "לצערנו, הלעז שפורסם בעניין אחת הסוכות ברחבת הכותל המערבי הינו מטעם אדם בשם ב.ג, שאינו מייצג אלא את עצמו, ופועל ממניעים אישיים בכוונה לפגוע בתפעול השוטף של הקרן למורשת הכותל המערבי".

"הסוכה האמורה נבנתה על פי כל כללי ההלכה והיא כשרה לכתחילה לדעת רוב הפוסקים ומרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל".
"בכדי לצאת ידי חובה אף לשיטת הב"ח המחמיר, כפי שמובא במשנה ברורה, הקפידה הקרן לתת מענה הלכתי, כך שהסוכה עומדת בדרישות ההלכתיות גם לדעת המחמירים".
בקרן למורשת הכותל המערבי מדגישים כי הקרן הציבה ברחבת הכותל סוכות נוספות, כולן כשרות ומהודרות, לרווחת אלפי המתפללים והמבקרים הצפויים לעלות לרגל במהלך חג הסוכות.

הרב ברנדסדרופר היה שם אחרי ההודעה הזו. ובדק ופסק שרו הסוכה פסולה, יש רב שמתיר?

 

[יהודה מ.]

הרב ברנדסדרופר היה שם אחרי ההודעה הזו. ובדק ופסק שרו הסוכה פסולה, יש רב שמתיר?

מי אמר לך???

 

[יוסיף אור]

מחילה זה חסום לנו מה הטעם של האוסרים?

 

[מנהיג הדור]

מדוע פסולה?
חסום לי

 

[ע"ה ס"ט]

מי אמר לך???

הרב ב.ג. הנ"ל.

 

[יהודה מ.]

הרב ב.ג. הנ"ל.

מי זה?

 

[יהודה מ.]

ממילא רוב האנשים שבאים לכותל פטורים מהסוכה.
ובין אם כשרה ובין לא אסור להם לברך, והוי ברכה לבטלה.

 

[ע"ה ס"ט]

ממילא רוב האנשים שבאים לכותל פטורים מהסוכה.

למה?

ובין אם כשרה ובין לא אסור להם לברך, והוי ברכה לבטלה.

ואיסור ברכה לבטלה קל בעיניך?

 

[יהודה מ.]

למה?

הולכי דרכים לדבר מצוה.

ואיסור ברכה לבטלה קל בעיניך?

לא. ח"ו.
כוונתי שצריך לעורר על מכשול גם אם הסוכה כשרה.

 

[מנהיג הדור]

ממילא רוב האנשים שבאים לכותל פטורים מהסוכה.
ובין אם כשרה ובין לא אסור להם לברך, והוי ברכה לבטלה.

מי אמר לך שברכה לבטלה גם אם פטור לכאורה מותר לו לברך
דשאני מאשה שלא שייכת בוצונו כלל משא"כ כאן שייך באופן רק פטור
ואם רוצה להחמיר יכול וצ"ע

 

[יהודה מ.]

ואם רוצה להחמיר יכול וצ"ע

אבל עכשיו אינו בכלל וציונו.

 

[ע"ה ס"ט]

כתב לי הרב ב.ג. כדלהלן:
לפני החג כאשר לא היה סכך כשר בין הרפפות היה זה תלוי בספק של המחבר בתרל"ב סעיף ד' ולהלכה יש להחמיר כמבואר במשנ"ב בשם ביכורי יעקב.

ועכשיו הבעיות הן מגוונות ברחבי הסוכה כגון אכילה במעברים תחת הקורות הרחבות 62 ס"מ לפחות של סכך פסול.

וכמו כן בצידי הסוכות אין לאכול תחת קורות הברזל.

ובחלק מהדפנות יש בעיה של גוד אסיק ודופן עקומה יחד כתרי הלכתי.דלא אמרינן.



קשה להסביר ללא סיור בשטח

יישר כח