משונה מאדמה דעת הרבנים על הפתרון המפתיע המוצא כאן למשבר גיוס חרדים?
אם המסגרת היא לא שמד וכו' למה שלעבוד בבטחון יהווה סתירה לבן תורה? ואם הבן תורה הזה לא מבין מה יש לו בידיים ומעדיף "אקשן" האם הוא באמת "בן תורה"?לדעתי האישית הפתרון הזה בעייתי מכמה וכמה בחינות
א. ב"ה אין כ"כ הרבה בחורים שלא לומדים שיספיקו הגנת היישובים
ב. אם לעבוד בביטחון לא יהיה סתירה למהות של בן תורה יהיו בחורים שיתפתו לעזוב את הישיבה בשביל האקשן שיש בשירות כזה
ג. החילונים לא יסתפקו בכזה דבר זה לא שיויון בנטל שאחוזים מעטים כ"כ עושים שירות לא משמעותי
ד. וזה החשוב מכולם המדינה לא מחפשת לגייס אותנו בגלל שחסר לה לוחמים היא מחפשת להוציא אותנו מעולמה של תורה ולשלב אותנו בתרבות הישראלית
הם מפחדים פחד מוות מהדמוגרפיה החרדית ולכן אם הפתרון הזה יצליח לשמור על הרמה הרוחנית שלנו הם בשופו"א לא יסכימו אליו
הוא מבקש אקשן כי הוא בחור לא כי הוא לא בן תורה והוא מבין מה יש לו בידיים אבל זה תהליך אישי של כל אחד ואדרבה כלפי אדם כזה זה לזרוק אבן אחרי הנופלואם הבן תורה הזה לא מבין מה יש לו בידיים ומעדיף "אקשן" האם הוא באמת "בן תורה"?
גם אם המסגרת היא לא שמד היא לא ישיבה ובחור שילך לשם יעזוב חיי עולם ויעסוק בחיי שעהאם המסגרת היא לא שמד וכו' למה שלעבוד בבטחון יהווה סתירה לבן תורה? ואם הבן תורה הזה לא מבין מה יש לו בידיים ומעדיף "אקשן" האם הוא באמת "בן תורה"?
אתה צודק לגמרירק נזק יש כאן שמסכים לטענת אחינו הטועים ושופטי הבג"צ שכאילו אליבא דאמת מוטל עלינו להשתתף עמהם רק צריך למצוא פתרון