תוצאות חיפוש

לענ"ד אין זה כהכלל של ג' עמודי ההוראה כלל אלא באופן כללי לראות דעות שאר הראשונים ולא כחישוב מתמטי של רוב מתוך 5 אלו. ודרך זו מצאנו באינספור מקומות בב"י שפוסק לפי הני ראשונים

אני לא מבין כי כבר כתבנו שלדעת מרן מותר בכל אופן אז למה צריך לבדוק וכו זה לא נכון

אמת סי' שו לכן מה שכתבו הוא לא להלכה לדעת מרן כיון שמותר לרכוש גם מניות של חברות יהודיות שעובדות בשבת

בשעה טובה לראות את הנולד מתנה משמים עכשיו סיימתי ספר חדש של הרב שמעון רסל מארה"ב נקרא לגדל משפחה אוהבת מכרו בשטיבלאך מאוד עזר לי וזה מגיל 0 ג"כ. בכללי הספר של הרב וולבה ג"כ מאוד יסודי לענ"ד זריעה ובניין בחינוך וגם כמובן זכנו של הרב דיאמנט שליט"א יש קונטרס שלא מוכרים בחנויות אלא אצל אנשים נקרא...

לגבי ביטול כלי מהיכנו שאין צורך להניח אוכל בצלחת שמניח בה הקליפות

ילקוט יוסף שבת ג עמוד כא סעיף ח

מסכים עם הרבה ממה שכתבו. לא כ"כ עם הניסוח ועם האופן בו הציגו. כעיקרון צריך קודם כל לוודא שאין סיבה רפואית וכדו' כמו שכבר כתבו לעיל וודאי שאין לזלזל בזה. וכששוללים אז להראות חום ואהבה ובשופו"א לא להרים על הידיים לא משנה כמה זמן זה ייקח אפילו שעות ארוכות וגם לילות שלמים בלי שינה זה ממש שווה את זה...

קודם כל שיהיה בשעה טובה ובידים מלאות. יש ספר נחת שאנחנו למדנו ממנו המון והוא מאוד מפורט וכתוב יפה (לזכרוני הוא מאת מחבר בשעה טובה הרב ברוך פינקלשטיין ואשתו). הוא עד גיל גדול יחסית. וחוץ מזה יש עוד הרבה ספרים אבל הם יותר ממוקדים לתקופה של מיד לאחר הלידה (ולפניה) ולא גם להמשך. אם תרצה אכתוב לך. גם...

אני מחכה לנידה אבל למה שיהיה עיכוב עד חשוון ולא ינסו ב90 ימי עסקים כרגיל? אע"פ שלא עומדים בזה אבל לפחות משתדלים קרוב....

לענ"ד השאלה בגדר "התקף חרדה" מה הרמה אם מבחינה רפואית זה ממש חולי אז כן אבל אם זה פחד אפילו גדול והיא יכולה ללכת למקום אחר ולהירגע וודאי שכך עדיף

כן אבל זה מקום שאין א"א... אבל וודאי מסכים...

אני צריך ללכת לבית הכנסת במרחק 25 דק' הליכה על מנת לעשות שיעורים לקרוא בתורה וכן הלאה ואין לי מי שיאמר לי בדרך האם כבודו היה מתיר לי?

אשריך הרב. אני מאוד מעריך ומוקיר את אחינו בני הכיפות הסרוגות. כמדומה שדבר התורה יצא קצת מהקשרו כי אין ספר שגם אם תשאל את הרב עצמו הוא יסביר לך שאין בזה שום ראיה אלא ווארט נחמד בעלמא. בפרט שפשוט שאין לומדין הלכה ממדרש וכו'. כי וודאי שבנ"י נצטוו מפי ה' ממש להיכנס לארץ ישראל ולא "להישאר בטוב הרוחני...

אז אני רק מעיד לגביי שגם בעבר וגם הפעם לא הופיע המבחן עד קבלת ציון.

בד"כ לפני שיש ציון המבחן לא מופיע. כך היה לי בעבר וכך גם לגבי ניסן תשפ"ה אותו דבר. לא יודע איך ראית מקודם... אבל לענ"ד זה בסדר גמור...

לא הבנתי. מישהו קיבל כבר ניסן תשפ"ה או שאתם מתבלבלים?

צריך יורה יורה כולל חו"ק. ושימוש לפחות חמש חופות. וקהילה שמצהירה שהנ"ל רבם או כיהון כרב בפועל באיזה צורה וכן יש אופציה לראשי ישיבות וכו' אבל פחות שייך לדעתי. השאלה אם באמת מקפידים על כל הנ"ל או שזה רק רשמי

עכשיו מצאתי. הוא כתב לי את זה בפרטי. כששאלתי למה זה כך הוא לא ענה

מסכים גם שזה לא הגיוני... אבל בוודאות כך היה לי בניסן התשפ"ד ושאלתי פה בפורום והרב שיודע הכל על הרבנות (מתנאל משהו כמדומני) בדק וכתב לי שיש רק בודק אחד בעירובין וכך נשאר לי עד עכשיו באמת וגם לכל החברים שנבחנו איתי... אגב, עכשיו חיפשתי את מה שענה לי כאן בפורום ולא מצאתי, מעניין...

בעירובין יש רק בודק אחד. כך היה גם לי וביררתי. אם הייתי יודע הייתי מעלה לך את זה ממה שכתבו לי פה בפורום