הבעיה בתשובה הזו שאין שום מעלה לעצם העלילה ואם זה רק מסברא למה צריך לטרוח לבאר את זה וכן מה זה משנה אם הכובע עשוי מלבד וכן הזהב מיותר. אלא שדרכו של רש"י לבאר הגמרא על פי מדרשים מקבילים שהיו מצוין בזמנו
קצת יש טעם לפגם בהנחה החד משמעית ששלטון הכופרים נקרא 'שלטון ישראל'...
הרי זה לא שלטון (ע"ע בגץ).... ולא נראה כמו ישראל....
לא לשכוח שעל הרבה מאלו האנשים נאמר 'מורידין ולא מעלין'
סתם דיבורים.
תורם להחזקת תורה רצה גם להקדיש משהו יוצא דופן לבן שלו.
זה קלי ואנוהו.
חוץ מזה הוא גם תרם סכום שכנגד ללומדי תורה זה עדיף מלקנות יאכטה ב20 מיליון ובית בחמישים מליון
ידוע שכל פעילויות האירניים תפקידם לסכסך אותנו בעצמנו.
ואם כן מוכח שהאירנים קוראים את הפורום הנכבד הזה וד"ל....
בכל אופן זה שבח גדול לפורום הוא מפורסם אפילו באיראן!
בודאי שאין כך דרכו של מרן, כי אם על פי פסיקת גדולי הספרדים חכמי הדורות שעל פיהם אנו נוהגים כבר דורי דורות!
יש כאלה חכמים אשכנזים שנבהלים ולא מכירים שמות של גדולי הספרדים כמו החקרי לב וכנסת הגדולה וכן הלאה וחושבים שהמשנ"ב מכריע נגד כולם ולא היא אלא כל דבר דבור על אופנו בסברא ננכונה על פי רבותינו
לא הבנתי מה הטעם שלא יתפלל?
הרי פסוק מפורש, מי כה' אלוק' בכל קוראינו אליו!
ועוד שתקנת חכמים היא לברך ולא איפלוג.
וכעין סברא זו יש בילקו"י לחלק בין אוכל מאכל איסור לבין אוכל היתר בצום, שלמאכל איסור לא תיקנו ברכה אך למאכל היתר בזמן איסור תיקנו ברכה וכ"ש בתפילת הדרך.
ועל חזה עוף יש שומן בעין.
כיום חזה עוף פטם הוא שומני כידוע לכל מי שחתך חזה עוף ורואה שם שומן ממש
לגבי הטענות מסברא מה נפגם ומה לא, אין אנו בקיאין בזה...
בכל אופן הלשון 'ההיתר היותר מרווח בזה וכו'' כנראה נכתב בשביל להדפיס בספר כלשהו
אך מכל מקום ראוי פה בפורום המכובד הזה להזכיר את דעת מרן שליט"א...