תוצאות חיפוש

כמדומה גם ביב''א חד ויחו''ד ז דיבר בזה

רדיו בשבת שאלה: מעשה באיש תם וישר מיושבי הדרום שע''פ הוראת רבותיו[1] בשבועות הראשונים של המלחמה השאיר בשבת רדיו דולק על 'גל שקט' והנה במשך השבת שם לב כי ע''י הליכתו סמוך למכשיר תדריו מתחלפים ונשמעים קולות משובשים מתחנות אחרות ונפשו לשאול הגיע האם היה רשאי להלך בסמוך למכשיר הרדיו בשבת או שהיה...

לשון הרע על חילוני שאלה: האם מותר לספר לשון הרע על חילוני הרחוק מהתורה והמצוות? תשובה: על אפקורסים הכופרים בתורת ישראל וכן רודפי הדת מותר לדבר לשון הרע ויש מתירים אף בחלונים שבזמננו אף שלדעת חלק מהפוסקים דינם כדין תינוקות שנשבו דעכ''פ אינם בכלל 'אחיך שבמצות' והיינו כשיש בדבר מעט תועלת אבל...

ראיתי שבעלון מאור ישראל [פ' ויצא] היו''ל בעה''ת אלעד התפרסמה בזה תשובה בענין מהרה''ג ר' אליהו עזראיל שליט''א ושם השיב ע''ד הגר''א מלכא ועוד מחברים ע''ש וכמדומה שבאחת מתוכניות אור השבת [שאגב חזרה לאחרונה] דיבר מזה הגר''ש ללוש

בנוגע לפונטים בעמ' 23 איתא להדיא שאין הזכויות שמורות אולי כבודו יספר מעט על הקובצה נשמע קבוצה מענינת ואולי גם אנו נצטרף

אולי כבודו ירחיב יותר

לכבוד ידידנו החשוב מבין ריסי עינך ניכר כי השקפתך על עולם ההלכה כעולם המוכרע ע''פ השקפות וע''פ סברות ישבתיות והליכות טעות היא בידך עולם ההלכה מוכרע ע''פ ידע והקף כללי הפסיקה וההוראה שימוש חכמים בהלכה ועוד ועוד עם כל הכבוד לראשי הישיבות שזכינו להם בדורנו אנו מועטים הם ראשי הישיבות שהגיעו לכלל...

הרב @בנימין לוריא יש לך ידע מהראש''ל בענין [תשובה שיעור וכד']

הצטרפתי

יישר כח גדול יש על עוד נושאים ?

כיום עשיית 'הפקק' נעשית יחד עם חבורו לבקבוק כך שקודם לכן לא היה עליו שם פקק אלא שאף אחר חבורו לבקבוק מאחר והינו מחובר לטבעת הרי שאינו ראוי לשמוש וכאשר המשתמש פותח את הפקק אזי נוצר פקק ראוי לשמוש ועובר באיסור תיקון [אגב יישר כח על העלת העלון]

יישר כח גדול ועצום גם אני זמן זמנים טובא התעניתי בכתב זה

לכבוד חברי הפורם דנן ה' עליהם יחיו הנה זמן זמנים טובא שנשאלתי אודות פתיחת הבקבוקים בשבת ותשובתי להתיר והחמיר תעה''ב כמובן שהדברים מבוססים על דברי מרן זצ''ל בשו''ת יחו''ד ח''ב ועוד ע''פ שני צירופים להתיר [אין מתכוין לעשיית כלי ועוד שבמציאות הפקק נעשה קודם חבורו ומשכך לא בטל המינו שם פקק] והנה...

מן הראוי לציין אחרי ככלות הכל למש''כ בספר הנפלא דברי שלום בשמו של הגר''ש כהן שהוראתו היתה שאין לבחורי ישיבה להדליק נרות וככל האמור והביא כן בשם הגר''ע עטייה ובעיקר הנידון אמרתי פעם לחבר שזה ממש דומה לפסיקת מרן זצ''ל לגבי הלל ביום העצמאות שאפשר בלי ברכה ובכל אופן אם תשמע על חבר שלך שאמר הלל בלא...

לא אעיין

עיינתי שוב בדבריו ושם הביא שהיו שנהגו כהבית דוד שזמן הנץ הוא כשעה אחת קודם שתצא השמש על הארץ ודעת הדברי יוסף שהוא בצאת השמש ממש וכתב הגר''א מני שאינו מקפיד בזה ולפעמים מסיים ק''ש כמה דק' קודם יציאת השמש [ולפי דעת הדברי יוסף איננו זמן הנץ] וסומך על הב''ד אומנם לא נזכר בכל דבריו שהתחיל להתפלל...

אגב בעת כותבי כל הנ''ל בס''ד תמהתי בלבי על מרן זצ''ל גאון עוזנו הנעלם מעיניו כל זאת בהכרעתו שאין לנו אלא דברי מרן ואף במקום שלא גילה דעתו לא אזלינן בתר מור''ם כי עדויות כל צבא מרו''ם הנ''ל יעידון יגידון כי אף לדברי הרמ''א משמעות הלכתית גדולה ובאמת שמרן זצ''ל לא מציין אלא לחלק מועט מהפוסקים הנ''ל...

כנראה זו גם היתה כוונתו של @יהודה מ. ראיתי את דברי הבן איש חי הנ''ל ואינם מהווים ראיה לנד''ד לענ''ד שם הגר''א מני עוסק בזמן בו יקרא ק''ש כך שאחר כך יתחיל העמידה עם הנץ וזמן זה הינו כשישה או עשר דק' לפני הנץ אך לא מבואר שאיחר את 'תפילת העמידה' שישה או עשר דקות 'אחר' הנץ

במצויין לעיל אינו בנמצא יש לך מקור אחר ?