• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

תוצאות חיפוש

  1. י

    רבי משה שפירא זצ''ל

    זכיתי בעניי להיות מלוקחי שמעו של ר' משה זצוק"ל בעצמו, וכן תלמיד של תלמידיו המובהקים, ר' דוד כהן ראש ישיבת חברון הוא ג"כ אחד מתלמידיו, נתן עליו הספד מבהיל נמצא בקול הלשון. ולעניינינו, מידיעה ברורה, לר' משה היה קשר טוב ואמיץ עם מרן זצוק"ל, התבטא על מרן ביטויים מבהילים, עלה למרן כמה וכמה פעמים...
  2. י

    "לשחרר את החטופים עכשיו - פיקוח נפש"?!

    @amit26 הצדיק, דווקא אליך לא התכוונתי, וגם לא לכל מי ששואל לשם שמיים, מי שהתכוונתי אליו מבין ויודע. ולגופו של עניין, לא באתי לנקוט צד, רק להעביר מסר שעל הצד שזו דעת תורה אפשר לישון בשקט (עכ"פ מהבחינה הזו). @ע"ה ס"ט ס"ט, בפשטות, יש לנו בדור 4 מועצות, ששם יושבים גדולי ומנהיגי הדור שעל פיהם יישק כל...
  3. י

    "לשחרר את החטופים עכשיו - פיקוח נפש"?!

    שמעו נא רבותי דיינים מומחים איני בא להכריע בין החברים באשכול זה ההרים הגבוהים (שלפעמים הם סכ"ה מחסה לשפנים...נעבך) רק הארה אחת מהגרש"ז אוירבך שזכיתי להיות תלמיד תלמידיו, שיכולה להפיג קצת את המתח המיותר. בזמן הכרעת גדול"י לשחרור מחבלים בזמן מבצע אנטבה, שאלו את הגרש"ז שאלות מדאיגות בסגנון המובאות...
  4. י

    בדין אכסנאי

    דפח"ח. אשמח אם יש לך מקור שאדם משעה שהוזמן או עכ"פ משעה שאישר את ההזמנה ואת הגעתו למארח, כבר נקרא סמוך (וממילא אכסנאי) עוד פני שהגיע. יישר כח.
  5. י

    בדין אכסנאי

    אני הרואה שאשכול "שאל את הרב" סגור אז אעלה את זה כאן, אשמח אם יש דרך להעלות את השאלה ישירות לרבני הפורום ובפרט לרב ללוש שליט"א. בן שהתארח אצל הוריו בשבת חנוכה יצא ביום שישי לפני זמן חיוב הדלקת נרות חנוכה (לפני הפלג) אך הנסיעה התארכה והוא הגיע באיחור סמוך לשבת לאחר הדלקת הנרות בבית הוריו, יש...
  6. י

    גיוס לצבא

    אשריך צדיק, במקום אשר אתה עומד צדיקים גמורים אינם עומדים כמה הקב"ה שמח ברצון להתעלות ומסירות נפש כמו של כבודו רק הקשב נא ידידי אך הפעם, השאלה המהותית החשובה והרגישה הזו ממש אין מקומה בפורום שפתוח לציבור הרחב (עוד יעשו מזה פה טריוויה) מה גם שהיא לפעמים נוגעת בגופו של שואל ובגופו של עניין, וטוב...
  7. י

    נרות שבת בנורת לד

    הרב מטפל בכמה בעיות בהדלקת נרות ע"י חשמל אחת הבעיות היא שצריך צורה של "נר" היות והתקנה היתה להדליק בנר, והסכמת הפוסקים שמי ששם בביתו 2 אבנים טובות מאירות כמו שהיו בתיבת נח וליונה במעי הדגה לא יצא י"ח ועכ"פ פשוט שאין מברכים על זה (אף שר' משולם ור"ת משמע שיוצאים בזה י"ח, אין זה להלכה) ועל כן עיקר...
  8. י

    מנהגי תימן ודעת הראשל"צ הרב דוד יוסף שליט"א

    כך אמר מפורשות הגרד"י בשמחת בית השואבה אצל הגר"א עפג'ין בראש העין שהתימנים צריכים ללכת אחר מנהגם ואסור להם לעזוב את מנהגי אבותיהם מדין "לא תיטוש", וכבר מרן הב"י בהקדמה כתב שלא בא לבטל המנהגים וכו' וכו' והמחלוקת ישנה ידועה ומיגעת
  9. י

    קנאות, תמימות ומה שביניהם. לתמימים ולישרי לב בלבד!

    תודה צדיק, איני בקי בנבכי הפורום, אשמח להסבר איך עושים זאת
  10. י

    קנאות, תמימות ומה שביניהם. לתמימים ולישרי לב בלבד!

    האמת שאיני רגיל למשוך בשבט סופר במיני פורומים כאלה ואחרים, ובפרט בבמה מכובדת מעין זו, שמבורכת בבעלי תריסין שמעניקין חמה בקומתן, ואנוכי לעומתם כעגל לא לומד, וכביצת כינה מול קרני הראם. חשוב לי להקדים, שאנוכי איש פשוט, אינני איש מוסר בלשון המעטה, גם לא איש של שלום, כוונתי כלומר, בשעת קטטה איני נמנה...
  11. י

    משניות קהתי או ארטסקרול

    חבל שכבודו מכליל וכי הגרח"ק, האדמו"רים מספינקא, ויז'ניץ וקיווישד, הרב אברהם לייטנר והרב ישראל חיים מנשה פרידמן אינם בני תורה??? יותר נכון לומר שזוהי מחלוקת אחרונים, יש גדולים שג"כ אהבו את הפירוש, ונהרא נהרא ופשטיה.
  12. י

    משניות קהתי או ארטסקרול

    איני יודע למה כבודו השמיט בין עורכי שוטנ' את העורך הראשי השני, ר' יצחק גולדשטיין, שהיה אחד מגדולי הדור המובהקים בירושלים על אף מראהו הפשוט, ידע את כל התורה ישר והפוך וגם היה בקי בכל חכמה חיצונית, פשוט גאון מבהיל הרעיון. (היה עורך ראשי גם של האינצ' התלמודית, כבר בעשור השלישי לחייו) לדוגמא: ר'...
  13. י

    בושם בכיפור

    הרב ללוש שליט"א רצה לחדש שמתי שלא מתכוון לסוך, אלא רק אין לו איפה להתיז את הבושם ומתיזו על ידו רק כדי להריחו מותר, ואינו כלהעביר הזוהמא. וק"ק שהרי הפוסקים כתבו שמה שאסור לסוך להעביר הזוהמא אע"פ שלא מכוון לתענוג משום ש " מ"מ תענוג יש בדבר, ופסיק רישיה הוא " וא"כ בפשטות ה"ה גם במקרה שאין לו היכן...
  14. י

    הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם ?! אִם יֶלֶד שַׁעֲשֻׁעִים ?! כִּי מִדֵּי דַבְּרִי בּוֹ זָכֹר אֶזְכְּרֶנּוּ ???

    תרגום יונתן, תשובה אחת: הַכְּבַר חַבִּיב קֳדָמַי יִשׂרָאֵל הֲלָא רָבֵי רָחֵים הוּא אֲרֵי בִזמַן דִּמשַׁוֵי פִתגָמֵי אוֹרָיתִי עַל לִבֵּיהּ לְמֶעֱבַדהוֹן מִדכָּר דְּכִירנָא לְאֵיטָבָא לֵיהּ עוֹד עַל כֵּין אִתגּוֹלַלוּ רַחֲמַי עֲלוֹהִי רַחָמָא אֲרַחֵים עֲלֵיהוֹן אֲמַר יְיָ : וכן רש"י לא מפרש זאת בתור שאלה שלילית...
  15. י

    האם צריך לברך הטוב והמטיב על הריגת נסראללה

    כוונתו בוודאי: "בריך רחמנא מרן מלכא דעלמא" או "בריך רחמנא מרן מלכא מריה דהאי עלמא" רק קיצר בלשונו.
  16. י

    בעיא בגדר גרמא בשבת

    מדוע באתי ואין איש קראתי ואין עונה...
  17. י

    בעיא בגדר גרמא בשבת

    חוו דעתכם בעלי תריסין הרב זיע"א בחזו"ע חלק ד' כתב בביאורים להלכה שמותר לחמם לח על הפלטה בשבת על ידי שעון שבת, שההיתר נובע מצד ספק ספיקא: ספק שמא גרמא בשבת מותר (ואינו אפילו איסור דרבנן), וגם אם נאמר שאסור, ספק הלכה כהרמב"ם וסיעתו שאין בישול אחר בישול בלח. המעיין שם היטב יראה נכוחה שהרב נוטה לצד...
  18. י

    דעת מרן הראשון לציון שמיעת ד"ת במקלחת

    ר' משה דדון שליט"א רק כדי להגדיל תורה ולהאדירה, ולהשתעשע בחוקיך, אשמח לדעת אם תשובתי ענתה על שאלתך? או שמא קבלת תשובה אחרת ואז נשמח לשמוע עוד כיוון
  19. י

    שמיעת שיעור קודם ברכות התורה

    כוונתי לתשובת רבינו המפורסמת לגבי רדיו בחדר האמבטיה רבינו מביא שהיות ואין שומע כעונה ברדיו שאינו בר חיובא ממילא אין בעיה לאדם המתקלח לשמוע ד"ת מהרדיו, ורבינו מקביל זאת לברכות התורה ולשונו הזהב: "מ"מ בנ"ד ודאי שאין לחוש בזה". משמע שאינו מחמיר בזה כלל. מ"מ מי שיכול לברך לפני ודאי שתע"ב, אך זה לא...
  20. י

    דעת מרן הראשון לציון שמיעת ד"ת במקלחת

    שאלה יפה לענ"ד כמו שמבואר בסי' פ"ד בשו"ע ובנושאי כליו, הדגש הוא האם החדר הוא חדר שנחשב מטונף או נקי, ולכן,הפוסקים דנו על בית מרחץ, חדר אמצעי, בית הכסא, מקוה חם, מקוה קר וכו'...השאלה איך להגדיר את החדר והרשות שבו האדם נמצא, האם המקום מזוהם או לא. וילון בפשטות לא יחצוץ בפני זוהמא, שחשיב עדיין חדר...
חזור
חלק עליון