תוצאות חיפוש

אם כך, העיקר חסר מהתשובה

מה ההבדל בין הדוריטוס לבין הבמבה? אם, כמו שנראה מדבריו, משום שטוחנים את התירס ומשום שמערבים בו רכיבים אחרים - מאי שנא מבשמים שחוקים (רג, ז)? כמו כן, גם צורת הבמבה מתשנית באופן דומה (למרות שעשויה בתחילה מגריסי תירס) ומעורבים בה חומרים אחרים?

אבל ישנה טענה נכונה לטעמי, שברגע שהספרדים קודם כל יתהוו כקבוצה מובחנת, אט אט תחלואי הנחיתות - שכנראה יש הרבה שידאגו לתחזק אותה - יוחלפו בהגדרה עצמית בריאה. בשיבה טבעית אל המקורות המפוארים. נכון שקיים עדייין דור של "מרביצי תורה" השבויים בתודעת דור המדבר, אבל דור זה הולך ונעלם. בין אם מבחינת...

אתה לא יודע שהספרדים נחמדים כלפי בני אשכנז? נוסעים ללוויות של גדולי התורה משני הפלגים הליטאים ואף מחייבים את בני ישיבותיהם לעשות זאת! ממנים ר"מים אשכנזים ומאמצים מנהגים אשכנזיים? רק חבל שבתוך העולם הספרדי יש הרבה מחלוקות, בין משכתנזים יותר למשתכנזים פחות ובין הספרדים עצמם, בין העדות וכו'

דברי הרב עמאר על כך שנהגו היתר ותמה שלפי הידוע לו נהגו איסור, וכתב שהיו חילוקים בין המקומות, מאוד תמוהים. מה שייך להקשות מתקופה לתקופה? הלוא בפאס בה נהגו היתר באורז בזמן מהריב"ע, החלו לאסור את הקטניות בתהליך הדרגתי לאור חששות שהתעוררו לגביהן. בזמן היעב"ץ פשט האיסור באורז בלבד בעקבות פסקו, יצוין...

חכם @יצחק משען הבוטות שלך לא מכבדת אותך ולא את הפורום. לגוף הנושא, זה שמרן הרב זצ"ל אהב מאוד שירים ערביים זה ידוע לכל לכל מי שהכירו, אבל עדיין איני לא יודע אם ראוי לפרסם את זה משום כבודו. אבל אם כבר הנושא הועלה מרן הראש"ל שליט"א אמר בשיעור שמישהו אמר לו הוא רוצה לשמוע שירים ערביים והוא ענה לו...

יש הרבה, תתמקד על איזה מסכת/ות אתה רוצה ומאילו שנים? היות ולהרבה מן הספרים אין דורש הרבה יצאו בהוצאות מצומצמות ואזלו מן השוק. איני יודע אם מותר לעשות כאן פרסומת, אבל יש חנות ידועה שמוכרת את ספרי חכמי ספרד, היא מחזיקה באתר אינטרנט ושם אפשר לחפש ספרים לפי נושאים.

הוא כנראה מהספרדים ביותר מקרב אלה שהוזכרו לעיל

בסגנון ישיבתי (עכשווי) יש את סדרת הספרים הנפלאה "מצעדי גבר" מהגאון רבי גבריאל טולידאנו זצ"ל ספרי אחרונים ספרדים על התלמוד, בהם ראשי ישיבות, ישנם מאות להערכתי. באוצר גאוני ספרד אפשר למצוא חלק גדול מהם. חכמי הספרדים למדו בסגנון מהרש"א והגו הרבה בדבריו, יש ספר נפלא הנקרא מהרש"א הארוך, שם מביא שפע...

כבר השבתי למילות הגנאי והטיעונים הרדודים בדברים נכוחים ונמחקו...

לא מדובר על פולחן שיגעוני. אם מרן שנולד בעירק אהב שירים בנוסח אומכולתום ימח שמה, זה לא אמור להביא את תלמידיו בתורה לשמיעת מנגינות אמוציונליות אלה.

לא ברור לי אם אתה שואל היכן כתב שזה לדעת הש"ע או היכן כתב להקל, כי פשוט זה באותו מקום תצג ה

כמה הערות על האמור: 1. שלא כמשמעות הסרטון הראשון באשכול, הרב מלכא לא ייחס דעה זו למרן הרב עובדיה זצ"ל 2. הרב מלכא הסתמך מפורשות על משנה ברורה ולהקת אחרונים המיקלים כן גם לדעת השולחן ערוך 3. נמצא שיש כאן מחלוקת בין הגר"י שליט"א לבעל המשנה ברורה וגדולי האחרונים שעמו 4. מאחר שכן, לא מדובר כאן באיזה...

נראה שזכית לכוון לדברי, שתי הודעות למעלה

כנראה אתה צודק, אבל זה השתנה מאוד, כנראה במאה השנים האחרונות, ועברו לפסים שחורים. רק אציין התכלת המדוברת דומה מאוד לשחור וכמו שפסק הרמב"ם ב, ח והיינו דאוסר לשים בלבן שלה שחור כדי שלא יזדקק לו במקום תכלת, ומבואר דדמו ממש. אם כן שפיר דמי לעשות הפסים שחורים זכר לתכלת, וכמובא בפוסקים.

תשובה למה?

מקור?

על כאלה דחוקים אתה מתבסס? אף אחד לא המציא את הגלגל והטליתות עם הפסים השחורים הם מסורת כל עדות ישראל - ספרדים ואשכנזים. וכמובן, עליהן נסובו דברי הפרי מגדים החס"ל והבא"ח. ואם לא הספיקו התמונות של כל חכמי המזרח שמן הסתם ראו כן אצל רבותיהם, אעיר כי מה שכותב הרב מוצפי לפרש בדוחק ובאוקימתא כי מדובר על...

לא הבנתי מה הנידון, יכול להיות שיש מאן דס"ל שעדיף שהטלית תהיה כולה לבנה, אבל כפי שהובאו למעלה, הפמ"ג החס"ל ובן איש חי וכף החיים כתבו דלא איכפת לן על הפסים שעושים כעין התכלת משום שרובו לבן. לפ"ז טליתות עם פסים שחורים הם לכתחילה דלכתחילה אליבא דהפוסקים הספרדים והאשכנזים.

תקרא בגוף הספר יש שם תשובה על דברי הראש"ל שליט"א... בסוף אי אפשר לשנות את המציאות. חכמי התורה במרוקו פסקו תמיד כדעת מרן. ואגב, רבי יוסף סאמון בעל עדות ביהוסף כתב שהכלל לפסוק כמרן מוחזק במרוקו יותר מכל מקום אחר. כעין דבריו כותב הכנסת הגדולה בכמה דוכתי, שמרן כתב את ספרו "שולחן ערוך" לאנשי המערב...