תוצאות חיפוש

מה דעת הראשל''ים לגבי מי שקידש בחדר אחד ונמלך לאכול בחדר אחר ולא כיון ולא רואה מקומו האם מקדש שוב או לא. בהלכ'ב מבואר שכן השאלה לגבי שאר מרן הראשלים

אגב קראתי שפעם שאלו את מרן רה''י הרב שטינמן זצל שהיום היתה אזכרתו לגבי ספרי פלפול שאחרונים יצאו עליהם אם כן איך לומדים בישיבה ספר כך וכך והרב ענה ספר זה אינו פלפול אלא פשט.

ישר כח המשך כך לגבי ב לא הבנתי אם לדעת מרן הרב עובדיה לא צריך להגביה רגליו או עדיף להימנע מלהגביה

אני מבין שלפי רוב הפוסקים אין איסור בזה אך לפי כולם ראוי להימנע מצד ההנהגה כמו שהראשל שליט'א כ' בילקו''י כמה פעמים שראוי להימנע כליל (וכן השיב במכתבים לאחר השיעור השבועי שציינו פה)

ידוע מקור מדויק איך להגיע לס' ודברת בם דרך אוצה'ח לקטע הזה?

אז אני מבין שא''א לקנות את הספר בחנויות.

יש לך מקור כך שאעתיק בדיוק את הלשון מאוצ'הח או קובץ פידיאף אחר?

הקטע קצר מידי ורציתי להוסיף שג''כ הרב יצחק בלשונו אמר כן

כגון? הסיפור על זה ששמר את עיניו בבית הדין ניחא אך שאמר שבזכות זה לבאבא אלעזר אני לא מכיר מרן הראשל בא' השיעורים אמר סיבה נוספת איני זוכר מתי שמרן כל כוונתו היתה לשם שמים

תוקן ישר כח

הסוד שהתפרסם כתוב בספר אבירי בבל (שע"ח - שעט): סיפר רבי צמח מאזוז שליט״א: "בשנת תשנ״ד הגיע הבבא אלעזר זיע״א למעונו שכל רבינו. תוך כדי שאל רבי אלעזר את רבינו: "כבודו יאמר לי במה זכה של הבנים שלו תלמידי חכמים צדיקים ומזכי רבים? תמורת מה זכה כבודו לכך?" התחמק רבינו עם בבא אלעזר רבינו וענה לו: "ה׳...

אני שאלתי מקור כתוב כדי שאוכל לכתוב את זה בעלון של הרב יגאל כהן ורציתי לשונו מדויק לעשות העתק הדבק מה שהזכיר שביבי אור זה מדבר על המעלה של לימוד הלכה

איפה יש רעיון זה בתורת מרן הגאון הרב יצחק יוסף שליט''א? באיזה שיעור או ספר? אהבתי תורתך

הכנתי קובץ של ארבעים עמודים אך הוא גדול מדי מי שרוצה לקבלו במייל שישלח למייל שלי המופיע בחתימתי בקשה במייל

גם בטלפון של לשכת הראשל מופיע המייל כמו שהיה לראשל הרב יצחק בלי האות די באנגלית (של רב לאו)

אני לא יודע צריך לשלוח מיל למחבר או להתקשר

כתוב שהמברך יש לו ע''מ לסמוך ואילו הויכוח בדעת מרן זצל הוא לכתחילה ועי' מקורות של ילקוי שהבאת שמשמע ממנו שהבין ביחו''ד - שזמנה עד היום - ולא צאה''כ

הליכות עולם ח''ב בשם ס' קרבן אשה שלחתי לך במייל את העמ' איני זוכר כעת

למי יש דוגמאות נוספות במה נחלקו רבני דורנו בדעת מרן הרב עובדיה במה שכתב בספריו [לא מה אמר אם שהכל או אדמה וכו'] כגון לגבי ברכות השחר שהלכ''ב כתב שדעת מרן אביו עד השקיעה וגם נראה שכן הבין הילקוי לעומת משנב מאורות סי' נב שכ' הבנתם ביחו''ד ח''ד סי' ד שזמנם כל היום אף בלילה למי שלא בירך.