תוצאות חיפוש

נוספו בו הערות והארות, מראי מקומות ומפתחות מפורטות. בניגוד למכון כנסת שאין שום מראי מקומות, והארות, ומפתחות.

"מאחרין" - אפי' בשיעור מועט מאוד (כמו קבלת שבת שמספיק אפי' בשיעור מועט) - והעיקר זה העמידה שאומר בה "אתה חוננתנו" ועושה בה הבדלה מהתורה, ואותה צריך לאחר מעט אחרי צאה"כ. וא"כ אחרי שאומרים את המזמורים וברכות קריש"ע, (ואומרים קריש"ע מייד בצאה"כ, 13 וחצי דקות זמניות אחר השקיעה) מגיעים ל"אתה חוננתנו"...

מבדיקה שערכו כמה ת"ח בנושא במקומות חשוכים ושוממים לגמרי (כמו מצפה רמון, מדבר וכדו') רואים יותר משלושה כוכבים אפי' אחרי 13 וחצי דקות זמניות. (וכן אפי' פה במעלה אדומים שיש תאורה חזקה ראיתי שלושה כוכבים 18 דקות אחר השקיעה)

ויש לעיין בנידון שהסיר מונח ע"ג להבה של גז (ולא ע"ג גחלים ממש)

עיי"ש באורך.

כן, אני זוכר שבספר העתיק את לשון מרן זצוק"ל אבל לא זכור לי שהביא את "הכתב יד".

על נושא ה"פפושדו" זה פי שתים... (גם בסקר וגם בהודעות)

איפה? (בעלון לא ראיתי שכתבו כן)

זה גם יכול מאוד להיות שמרן זצוק"ל יתיר אפי' לא בנחת, כי בתשובה מרן הזכיר כמה ספיקות וכתב להקל בזה לתינוקות, והרב אלקנה שליט"א הוסיף עוד כמה וכמה ספיקות גם ע"פ תהליך הייצור ועוד. (וגם לגבי ה"במבה" שכבר לפני יותר מעשרה שנים הרב אלקנה כתב שיש תשובה של מרן זצוק"ל בכתב לברך "האדמה" ורק לפני שנה...

האריך שם הרבה על נושא הטורטייה ודחה את כל הראיות של אותם שרצו לברך עליה מזונות.

להגיד שיעור כזה בע"פ עם על המראי מקומות המדוייקים, ממש מפעים!

וע"ע באורך בתשובה של הרב אלקנה שליט"א שהגדר של "ביטול תורה" זה דווקא בשעה הקבועה לו ללימוד.

זכור לי שדיברתי איתו פעם אחת על קורנפלקס והא אמר לברך שהכל כי זה לא עשוי מתירס כמו של הבמבה. (וכנראה בזמן כתיבת התשובה אולי המציאות הייתה שונה, וכן לפני כמה שנים המציאות לא היתה ברורה כ"כ גבי דוריטוס ושאר חטיפים, אבל כיום ברור שרק במבה מייצרים כך ולכן רק עליה יש לברך "האדמה")

אז בזמנו לפני מעל 20 שנה זו הייתה הפגישה הראשונה שלהם... ובטח שאז מרן שליט"א לא סמך עליו כ"כ. אבל היום סומך עליו בהרבה יותר (ובטח שלא "בעיניים עצומות" אבל אותי אישית הפנה אליו פעמיים וכן אני מכיר כמה אברכים שהפנה אותם אליו)

איפה?

הוא בדק את הדברים אחרי שהרב אלקנה עורר אותו על כך, וכמו שמובא בספרו שמרן הראשל"צ שליט"א שבא איתו לבקר במפעל אמר לתלמידיו שוודאי שמברכם על במבה "שהכל" ואני בא איתו למפעל רק לחלוק לו כבוד. אולם אחרי שיצא מהמפעל ושמע את טענותיו של הרב אלקנה שליט"א הורה שיש לברך "האדמה".

יכול להיות שראה, כי הרבה חידושים בהלכות ברכות מרן הראשל"צ שליט"א חידש ע"פ דברי הרב אלקנה ישראל שליט"א. (וכגון ברכת האדמה על במבה (ודוריטוס שהכל) וכן ברכת "המוציא" על מצה רטובה ועוד דברים שהרב אלקנה שליט"א חידש)

אם יהיה לי מספיק זמן...

- ודרך אגב שבוע הבא (ביום ראשון) בעזה"י יתברך אני ילך למרן שליט"א ואשאל אותו לגבי שטיפת המברשת ולגבי ספירת העומר מהי דעתו.