תוצאות חיפוש

זכיתי ללמוד בישיבתו כמה שנים, ולקרבה ממנו. ואומר דבר אחד בישיבה לא דיבר מאומה מענייני פוליטיקה, אפי' לא להצביע ג'. פעם אחת בשנים הראשונות של דגל התורה, דיבר בכינוס של מועצת גדולי התורה, ואמר שלהם יש מסורת ואילו לנו אין. (לחוסר ידיעתו). אבל מעולם לא זילזל במרן זיע"א או בבניו אחריו, כמו שלא דיבר...

מצורפים גם דברי הספד שכתב הגאון רבי מרדכי טולידאנו שליט"א חתנא דבי נישאה דמרן זיע"א וחבר ביה"ד י-ם, תלמידו וקרוב משפחתו. נשא את ראש "ראש בריא" הגאון רבי נסים טולידאנו זצ"ל ולא יבואו לראות כבלע את הקדש ומתו, וידבר ה' אל משה נשא לאמר את ראש (במדבר נשא כ- כ"ב). מנורת הלילה בבני ברק באותו יום...

הרב הדומה למלאך – הגאון הגדול רבינו נסים טולדנו זצ"ל נלב"ע י"ב סיון תשע"ב - סיון תש"פ 8 שנים לפטירתו - דברים שראיתי בעיני או שמעתי מכלי ראשון - בבואי לאחוז בקצה גלימתו ובשולי אדרתו של רבינו ראש הישיבה זצ"ל, תאחזני רעד, בעלותי גודל פרישותו ענוותנותו ושקיעותו בתורה. אך פטור בלא כלום א"א, דכבר...

התייחסת לברכת הבמבה, ולמציאות בזה?

בעז"ה כשנזכה, אבשר. ואעלהו כאן.

לפני כמה חודשים הוציא קונ' בדיני כל שיש בו מין דגן, וחלק מהדברים דננו יחד לפנ"ז (וכמדומה שהזכיר כמה דברים, ובשפלנו זכר לנו), ובעוד כמה דברים דנתי עמו על הקונ', לא ראיתי שוב בס' הנז' אם יש הוספות או שינויים.

קונ', ה' יזכני להדפיסו.

מרן זיע"א כתב בחזו"ע ברכות (עמ' קסו) "וה"ה אם נותן שקדי מרק בתבשיל מברך במ"מ ופוטר את המרק". ולכאו' צ"ב אמאי גבי מרק אטריות כתב (שם) "אם יש באטריות כמות חשובה, אע"פ שהמרק הוא הרוב, הואיל והאטריות מה' מיני דגן, יש לברך בומ"מ ולפטור את המרק". ומה גרע משקדי מרק שכתב שם שאם נתנם בתבשיל מברך במ"מ...

ראיתי, גם ראיתי את דברי רבותינו הראשונים בסוגיא, ואיני מבין דבריך כלל. ודברי המג"א שם אזלי' לשיטת הרמ"א (ס"ס רד) דפליג על מרן וס"ל דבעי' במין דגן ממשות בכדי להחשיבו עיקר. וכמש"כ בשו"ת מנחת אשר וייס ובשו"ת מחקרי ארץ הכהן. והרחבתי בזה בתשו': נתעוררתי לדון מה ברכת אייס קפה עם שברי עוגיות, וכן שייק...

הצ"ע הוא דברי מרן הראש"ל שליט"א, שגם אם נאמר כד' הרב ללוש יותר פשוט שברכת השניצל שהכל מברכת השוקולד עם שברי עוגיות, ואילו מרן הראש"ל שליט"א לגבי השניצל לא פסק בסכינא חריפא לברך שהכל, ולעומת זה לגבי השוקולד לומר שחזר בו לברך שהכל?

בקישור הנ"ל כתב הרב ללוש: במקרה דנן דעתי האישית היתה שעל השניצל יש לברך שהכל ועל גלידה עם שברי עוגיות מזונות וכמו שהרחבתי כמה פעמים, אולם ביטלתי דעתי לדעת מרן שליט"א בשו"ת הראש"ל שסבר שגם על שניצל מזונות. וכך גם כתב הרב @ראובן יוסף מיארה בקונ' שלו, שהולך בשיטת הרב ללוש.

עי' בכל תשובתו ותראה שדחה את כל הטעמים לברך שהכל, ולא דחה אפי' טעם אחד לברך מזונות. ורק מפני דברי מרן זיע"א כתב להסתמך ע"ד השמועה משם החזו"א (שהגרח"ק זצ"ל מכחישה).

מחירי עימוד סטנדרטיים נעים באזור ה4-5 ש"ח. מתחת לזה זה זול ומבורך, מעל לזה זה פקעת שערים. כבודו מוזמן למחות במפקיעי השערים, ולא בשוברי המחירים.

? כנראה כוונתך ליביע אומר חלק ט יו"ד סימן מג, "אודות בתו נצחיה שתחיה אשר נשתדכה למזל טוב לבני ר' יעקב נ"י, ובדעת כת"ר לדחות עריכת הנישואין עד לאחר י"ב חודש לפטירת אמו הרבנית ז"ל, כדי שיהיה אפשר לכת"ר להכנס לסעודת החתן והכלה ולשמחם". ואגב דאייתי לידן נימא בה מילתא, שנשאלתי מא' מידידי, ואשמח אם...

במקום להלין על המעמדים שמורידים מחירים, תלין על מעמדים שמפקיעים שערים.

הדברים צריכים ביאור טובא, כי אחרי שכתב את ההסכמה לספר חבצלת השרון שם כ' בפעם הראשונה שברכת השניצל שהכל, כתב במכתב המצו"ב שברכת גלידה עם שברי עוגיות מזונות. ובפרט שלגבי השניצל לא פסק בסכינא חריפא לברך שהכל, אלא רק כ' ליישב מנהג העולם. ומאי שנא שלגבי שוקולד וגלידה עם שברי עוגיות יפסוק בסכינא חריפא...

שאלה - 200910 שלום לכבוד הרב למה בכוללים ובבתי מדרש ובתי כנסת מסתכלים על מי שיש לו חולצה קצרה כאילו הוא סוג ב ? ולמה שרואים אדם שחור לבן שבא אחרי העבודה בבגדי עבודה כאילו הוא מצורע?? עד מתי תשובה הבדל גדול בין אברך כולל, למי שמגיע לשיעורי תורה. אברך זה אדם שתורתו אומנותו, וסופו להגיע להיות מורה...

לא מסתבר שישימו בזה בייגלה דוקא אם אינו בשביל הטעם. היכן חזר בו? אמת שכעי"ז כ' מו"ר הראש"ל שליט"א בשו"ת הראש"ל, אך דבריו צריכים לי עיון טובא, וכדלהלן: הנה מו"ר בשו"ת הראשון לציון ח"א (סי' יט ד"ה ובספק) כ' שבספק אם נעשה לדבק או להטעים, יש לברך מזונות, כי בלא"ה על הכל אם אמר מזונות יצא (כדלהלן)...

יש תמונה של הגר"מ פיינשטיין זצ"ל לומד עם חולצה קצרה. וכמדומה שראיתי לעוד כמה ת"ח מפורסמים שהולכים בחולצה קצרה.

הרב @מורשת מרן והרב @בנימין לוריא לאישורכם.