תוצאות חיפוש

ודאי שהחזו"א נתכוין רק לגעור בבחור שלא יהיה מדאי נועז ומחדש, וכמו שהביאו מהרשב"א שם. וכך שמעתי מהרב מאיר גריינימן [אחיינו ותלמידו של החזו"א] שאמר [היה נשמע שמידיעה ולא מפרשנות על הסיפור] שלא היה ברצינות אלא בהומור [כידוע שהחזו"א היה בעל חוש הומור גדול], ורצה לנזוף בו כנ"ל.

בקידושין נט נחלקו ר' יוחנן ור"ל אי אתי דיבור ומבטל דיבור או לא אתי דיבור ומבטל דיבור, דעת ריו"ח דאת"ד ומבט"ד ודעת ריש לקיש דלא את"ד, ופלוגתתם מבוארת שם בענין המוכשר להיות כגון קידושין לאחר ל, שליחות,לשמה בגט, יחוד כלי לקב"ט, [אשר יש לעמוד גם על כאו"א מהם מדוע אין ההגדרה שהוא כבר חל אך אי"ז מה...

ישיבת מהרי"ל הגאון ר' ח"י שרייבר