תוצאות חיפוש

אם כב' מדבר אלי. (כי לא ציטטת אף אחד רק ירית לאויר...). אז ממש חבל שלא קראת מה שכתבתי בעמוד זה ממש. וגם במקומות אחרים, אני ממש לא אוכל כל הכשר. וגם בהכשרים טובים, משתדל לבדוק מה קורה במסעדה בה אני אוכל. (יש מסעדות של הרב מחפוד ובית יוסף שאיני אוכל בהם, וכמובן שעד"ח ועוד הכשרים אשכנזים שאיני...

אז הבעיה היא לא זה שהוא צריך גם להיות חצי יום בכולל, אלא שהוא מחזיק אייפון!!! בענין נאמן כשרות, זה סוגיא בפנ"ע, ותלויה בכמה דברים. ולכאו' ודאי שעדיפה ממשגיח שאינו צמוד. (ובזה גם אצל הרב רובין משתמשים).

אם זה אנשים שאינם יראי שמים, אז אינו ענין למספר המסעדות, כי מי שאינו יר"ש לא ראוי להיות משגיח כשרות אפי' במסעדה אחת. ואם הוא יר"ש אז אין בעיה גם בכו"כ מסעדות (כמו בכל הבדצי"ם). לגבי הנפלטים מישיבות, איני יודע מה בדיוק כוונתך. אבל יש הרבה משגיחים של ב"י שהם אברכים שיצאו להתפרנס מהשגחה, כמו בכל...

לפעמים זה מועיל ולפעמים זה מזיק. תלוי בסגנון האברכים וכו' וכו'. צריך לזה הרבה שיקול דעת.

והנה עדות של הרבנות הראשית שחת"ס פ"ת חותמים על מוצרים, ומצהירים שהשגיחו, למרות שלא היתה שום השגחה מצידם. (שימו לב למסומן בעיגול אדום).

תשאל את המקורב איתו העברת.

אדרבה שיבוא מישהו ויכחיש, איני יודע אם יש להם אפי' מישהו כזה...

רבנות מהדרין אתה יודע מי עומד בראשה, משא"כ חת"ס פ"ת וב"ב, לא ידוע לציבור מי עומד בראשם. כך שאינם צריכים לעמוד מול הציבור ולספק תשובות. ולכן היד שם קלה על ההדק...

יכול להגיע לאכילה גסה.

איני יודע היכן כתבת על זה, תביא קישור. כמובן שיש הכשרים רבים שסומכים לפעמים על המשגיח, כשרואים שהוא יר"ש. אבל הכשר שלא בודקים כלום, ורק נותנים תעודות, זה לא שמענו. ואני כשלעצמי איני אוכל בכל מסעדה גם אם היא בהכשר מהודר כב"י ומחפוד, ומשתדל לבדוק מה המצב במסעדה הספציפית שאני אוכל.

לא היה, אשתו מאושפזת משביעי של פסח במצב קשה.

גם לפי מרן זיע"א אינו למהדרין אלא לכתחילה, כי המהדרין לא אוכלים היתר מכירה. ולכן הורה לבד"צ בית יוסף שלא יתנו הכשר להיתר מכירה.

אדרבה תציג הכשר אחד כזה שאני סומך עליו.

"מסביר" על מצה.

ידוע לרבים. כבודו מוזמן לבדוק. ראה לדוגמא כאן כאן כאן כאן כאן כאן כאן וכאן, ואין כאן המקום להאריך בקישורים, בכל חיפוש תקבל עשרות מקורות לבעיות שם. ומאידך לא מצאתי רב אחד שממליץ עליהם, ולא אחד שאומר שיודע שהמצב שם טוב. יש כמה רבנים שאומרים שזה "בסדר" אבל הם אומרים כך גם על כל מיני רבנויות. וזה...

על סמך הכסף. מי שמשלם על כשרות מקבל תעודה.

קח דוגמא, חת"ס כותבים "למהדרין מן המהדרין" והרבנות המקומית כותבת שזה בכלל היתר מכירה....

הכוונה פשוטה, שכת"ר מוזמן לחפש במסעדות שבהשגחתם ובמפעלים שבהשגחתם את המשגיח שלהם, ומובטח לו שלא ימצא. (כמובן יש משגיח של הרבנות, אבל לא שלהם).

איך ידע מהו מעט יותר, ושאינו עדיין פחות?

פורסם בהמודיע