תוצאות חיפוש

כשהגיעו לחזרת הש"ץ עבר זמן תפילה, ובערבית כשהגיעו לתתקבל עלה השחר.

ראיתי בעבר בספר דברי שלום כמדומני שיצא מחכם שלום זצוק"ל שהורה אף הוא לאברכים לקצר בסליחות, ואף כתב מה סדר העדיפויות אשמח אם מאן דהוא יוכל להעלות כאן את דבריו. בספר הזה

כמו כן יש בשו"ע סימן שסג' סעיף ה' לחי דאי נשיב בה זיקא לא מצי קאי, לא חשיב לחי

נשאלתי, אדם שנאנס ולא יכל להתפלל תפילת ערבית עד לאחר עלוה"ש הראשון האם יכול להתפלל דעיקר הדין הוא כעלוה"ש הראשון, או דאמרינן סב"ל?

חידה ב' שו"ע הלכות תשעה באב סי' תקנא' סעיף ח' נשי דנהיגי דלא למשתי עמרא מדעייל אב מנהגא.

מצ"ב שיר שכתבתי בעבר וגם העליתיו כאן בפורום.

מידיעה, מדובר בהרב המחבר ע' גם כאן

עיין פה

גרסה זו נשמעת משונה יותר דאם באמת לא התחתן עמה רק כנ"ל, מדוע הוא קורא לו שם וכי האם הגויה הסכימה לכך? ואיך העגל הזה יודע כלל על אביו החרדי? וכי אותו אברך המשיך בקשר עם האשה והעגל? אתמהה

על ציונו של מרן זצוק"ל כתבו המדוכא ביסורים

כמדומה שכתכו כן על מצבת מרן זצוק"ל אולי ידידנו הרב בנימין לוריא יעלה תמונה

בעלון של הגר"ע פריד שליט"א הובא דלא אמרינן בזה בטלה דעתו אלא כל אחד כפי שנוהג. ויה"ר שלא נצטרך עוד כלל לשאלה זו

באורל"צ התיר כי זה הדרך.

כאן נראה שהרב אזולאי החמיר יותר מהרב ללוש האם סיגריה אלקטרונית צריכה כשרות? והאם מותר לעשן אותה בתשעה באב? שאלה: האם סיגריה אלקטרונית צריכה כשרות? הרב אושרי אזולאי תשובה: נראה כיוון שיש בתוכו תמציות שיש בהן טעם שנשרף ונהפך לאדים שנכנסים לתוך הפה, ומרגיש טעם האדים בפיו, כיוון שזיעה דינו כממש...

שמעתי בשם מרן שליט"א שמותר לעשן סיגריה רגילה בצנעה, ובשופו"א לא אלקטרונית כי יש בזה טעם. וברצוני לדעת האם זה מדין אכילה, או שזה יותר תענוג? כמו כן ראיתי שכ"כ הגר"ע פריד שליט"א

איך מזמינים את מרן הראשל"צ לשיעור? לאף אחד אין פה מענה?

איך ניתן להזמין את מרן שליט"א לשיעורים? להיכן פונים ללשכה, יש טלפון שניתן להתקשר?

אח"כ מצאתי שבעלון דרשו כתבו חידה זאת והתשובה הנ"ל מאת הגר"י זילברשטיין אמירת הלל שתי פעמים עתה נביא לדברי הגר"י זילברשטיין שליט"א שדן כיצד יתכן שאדם יצטרך לומר הלל שתי פעמים, ובכן ראש חודש טבת החל בחנוכה ויש בו חיוב לומר הלל השלם מצד חנוכה, אך אדם שאין לו סידור ואינו זוכר את פרק "לא לנו"...

אדם שאין לו מגילת אסתר יאמר הלל כמבואר ב-בשו”ת יביע אומר (ט, סח) וא"כ אמר פעמיים הלל בלילה וביום.

אולי שהיו שוחטים הפסח