תוצאות חיפוש

אני לא אחראי על העיצוב הגרפי,רק על התמלול , העברתי מה שאמרתם למעצב וכנראה הוא לא הבין(אני ודאי לא מבין בזה) תוכלו לרשום לי איך עושים את זה ואעביר לו? התוכנה היא אינדיזיין,אם כתבתי נכון את השם

עלון 2 ב"ה

אני לא חושב שלרשום הרב .. שליטא זה ביזיון. אם לא היינו רושמים הרב וכו' אז כן אבל בכל מקרה הס"ט כמובן לא אעשה לרב הפוך ממה שביקש.. זה העלון שלו ואני רק מקליד,אני לא רואה זכות לעצמי להוסיף או להפחית או לשנות ממה שהרב הנחה אותי כמובן אשמח שתדברו איתו על כך ואז שהוא יאשר לי לרשום אחרת..

חלק ב שבת שלום!

חלק א

הכוונה בכותרת למעלה,מתחת ל "בסיעתא דשמיא" להוסיף "מתוך שיעוריו של הרב שי עובד שליט"א?

כבודו צודק בכל מילה אך מה אעשה שחזקה עליי בקשת הרב עצמו שאמר לי בפירוש להוריד את כל התארים שכתבתי ולרשום "הרב שי עובד" ותו לא.. ובנוגע למה שכתבתי הרב הצדיק,באמת אפשר להוסיף עוד ועוד תארים אבל גאונים בתורה יש הרבה,וכמובן גם הרב כך,אבל באמת בצדיקות שלו,בענווה הגדולה,במוסר החודר.. זה משהו יוצא דופן!

גם לדעתי זה מספיק,אבל אומרים בפירוש "כל אחד מישראל כנפשי ומאודי" ואני אוהב אותו מאוד אבל ממש לא כנפשי ומאודי,אני מרגיש קצת שקרן לומר כך!

לא ח"ו אני לא מתכוון מצד שאני כועס על מישהו ספציפי אני פשוט לא מרגיש שאני אוהב את האחרים כמו שאני אוהב את עצמי(בעווה"ר..) . זאת אומרת אוהב כל יהודי אבל לא ברמה כזו עצומה, אני לא ברמה שאם לי היה קורה משהו ח"ו אז הייתי מצטער בדיוק כמו כשלמישהו אחר יש את הצער הזה

תודה רבה מחמם את הלב!

תודה רבה! כן בהחלט,מופיעים באוצר

שמח להפיץ כאן את העלון החדש של הרב הצדיק ר' שי עובד שליט"א,ראש כולל חיים שאל באלעד ומחבר הספרים "שערי צדקה" ו"שערי שידוכין" העלון משוכתב מתוך שיעורי המוסר היומיים שהרב מוסר בערבים בכולל. גדוש בהמון חיזוקים לעובדת ה' בדבקות,יראת שמיים ועוד ועוד. מומלץ בחום! (גילוי נאות אני זכיתי להיות עורך...

מישהו יכול לשלוח כאן?לא מצאתי ביוטיוב של נטפרי דבר כזה

מעניין מה שאמרתם מעניין מה שאמרתם,יפה אמנם עדיין קשה לי מאוד כשאני אומר כך בבוקר,אני ממש מרגיש שקרן..

אני סתם מעלה סברא שנראית לי , אולי צריך לומר שגביע לבן אין שום עניין בלהפריד וזה לא נותן לי משהו אבל נייר טואלט בלי להפריד אי אפשר להשתמש,וזה גוף השימוש להפריד את הנייר בגביע לבן זה עניין של נוחות,אפשר לאכול גם כשמחובר,ובכל מקרה אין לי עניין בגוף גביע הלבן אלא בלבן עצמו ,ולא קשור לגביע

במעיין אומר מובא שהרב שאל את מרן זצל האם לומר את הנוסח הרגיל של הריני אוהב כל אחד מישראל כנפשי ומאודי,למרות שבאמת האדם לא ברמה כזו,ומרן אמר לו שכך כתוב וכך לומר, ובע"ה האדם יזכה להגיע לכך אבל השבוע יצא לי לראות בספר משיעורי הראש"ל שבאמת דעת מרן לא לומר דברים שאינם אמיתיים האם יש חילוק בין 2...

זה מעולה רק דבר אחד שלא כל כך הבנתי- הנץ שם בפער די גדול מהזמן המופיע בלוח אור החיים,ולפי מה שידוע לי אור החיים הכי מעודכנים לדעת מרן.ואם כן,שגם זו הולכת לשיטת מרן,כיצד יש הפרש כל כך גדול בנץ?(לפעמים מעל 5 דק)

חלק ב שבת שלום!

חלק א

חלק ג שבת שלום!