תוצאות חיפוש

תנו רבנן לעולם תהא שמאל דוחה וימין מקרבת לא כאלישע שדחפו לגחזי בשתי ידים" (סנהדרין קז ב). השולחן ערוך הרב פסק זה להלכה בהלכות תלמוד תורה.רך הרמבם והשולחן ערוך לא הזיכרו זה וכן ערוך השולחן שמביא גם את שולחן ערוך הרב גם בהלכות למוד תורה לא מביא הלכה זו. 1.מי מביא הלכה זו חוץ משולחן ערוך הרב...

)המתפלל צריך שיכוין בכל הברכות. ואם אינו יכול לכוין בכולם – לפחות יכוין באבות (סוף פרק חמישי), משום דברכה זו מתחלת ב"ברוך" ומסיימת ב"ברוך"; וכמה שמות נזכרו בה: "אלהינו ואלהי אבותינו"; והיא סמוכה לגאל ישראל (מהרש"א). וגם בה עצמה נזכרת הגאולה: "ומביא גואל…". וזה שאמרו בגמרא (ל א): לעולם ימוד אדם...

שולחן ערוך אורח חיים סימן א הלכות הנהגת אדם בבוקר דין השכמת הבוקר ובו תשעה סעיפים: .... סעיף ג ראוי לכל ירא שמים, שיהא מיצר ודואג על חורבן בית המקדש. סעיף ד טוב מעט תחנונים בכוונה, מהרבות בלא כוונה. עד כאן לשון השולחן ערוך . למה השולחן ערוך כתב טוב מעט תחנונים בכונה דוקא אחרי סעיף של תיקון...

1.היאך יתכן שמרן השולחן ערוך טוען בשו"ת אבקת רוכל סימן ל"ב שהרמב"ם הוא מרא דאתרא דארת ישראל וגם יש כלל שמרן השולחן ערוך הוא מרא דאתרא דארץ ישראל? 2.איפה יש התיחסות של של מרן הרב עובדיה לדברי החזון אי"ש שביעית סימן כ"ג ס"ק ה שאין היום רמב"ם מרא דאתרא וכן לדברי האור לציון בנושא( חלק ב במבוא ענף ד ).?

דין כתיבת המגילה ותפירתה ובו אחד עשר סעיפים:.... וצריכה עמוד בסופה וחלק בראשה כדי להקיפה בו וי"א שצריכה תגין וי"א שאינה צריכה: הגה: ונהגו לתייגה וגם נהגו שלא לעשות לה עמוד כלל בסופה (מהרי"ל):שולחן ערוך תרצא. (טז) כלל: והגר"א בביאורו מפקפק ע"ז מאוד:משנה ברורה. כתב באור לציון(חלק ד.פרק...

דיוק מרבנו בחיי על התורה שהרב לא הביא.והוא תלמיד רשב"א גם בזמן הריטב"א שהביא הרב הלכה ברורה. "...ויש לך להתעורר בכאן כי נרשם בכאן אות שי"ן שהיא הלכה למשה מסיני, והוא כאלו אמר וראו כל עמי הארץ כי שי"ן עליך ויראו ממך. ועוד חלוף השם הגדול בא"ת ב"ש עולה במספר שי"ן, והוא שי"ן רבתי של שיר השירים...

מרן הרב עובדיה יוסף בספרו הליכות עולם על ספר בן איש חי חלק א עמוד טו כותב על יחסו של מרן הבית יוסף לפירושי רש"י ותוספות (הביא אחרונים -הרדב"ז רבי עקיבא איגר והגר"י פלאג'י)...וכן בנו מרן רב יצחק יוסף בספרו עין יצחק חלק א עמוד שנז כתב שרש"י אינו פוסק לפי המאירי והחיד"א והבית יוסף.(והביא עין יצחק...

רבי יהונתן (בן רבי דוד הכהן) מלוניל (נולד במאה ה-12 (1135?)[1] - 1211, עכו)היה מהבולטים שבבעלי התוספות בפרובאנס. כותב בחידשיו למסכת ברכות(דף טו א?)שצריך לדקדק באותיות קריאת שמע מן התורה שנאמר ולמדתם.שיהא לימודך תם. אמנם השאגת אריה(שו"ת סוף סימן ב) לא ראה ספר זה וכתב שזה מדרבנן. וכן מהבית יוסף...

מחלוקת חכמי ספרד [כף החיים] כנגד חכמי אשכנז[משנה ברורה]לגבי פסיקה כזוהר כף החיים סופר סימן כה(עה) כתב הכנסת הגדולה בכללי הפוסקים אות א׳ וזה לשונו: כל דבר שלא הוזכר לא בגמרא בבלי ולא בגמ׳ ירושלמי, ולא דברו בהם הפוסקים אשר מפיהם אנחנו חיים ועליהם אנו סומכים בכל דבר, אף על פי שבעלי הקבלה דברו בו...

נתן New member לפני 58 דקות #1 הקדמת מרן רבי יוסף קארו לספרו שולחן ערוך אודה ה' מאד בפי ובתוך רבים אהללנו ומשירי אהודנו: במה אקדם ה' אכף לאלקי מרום, אשר ממעון קדשו מן השמים הופיע ברוב רחמיו וחסדיו, והשפיע מטובו על שפל אנשים כמוני, לחבר ספר הנותן אמרי שפר, החיבור הגדול שחברתי על הארבעה טורים...

בילקוט יוסף במקורות הסתפק במקרה שצריך ליטול מים אחרונים ועשה צרכיו ונשאר בצריך עיון.(לפחות במהדורה שאני ראיתי) האם נפתר הספק? והנה יש 3 שיטות במים ראשונים ועשית צרכיו. והאור לציון הציע שיטול לצרכיו ללא כלי. והנה לדעת חלק מרבותינו עיין בן איש חי מים אחרונים צריכה כלי.ואם כן אולי יטול לצרכיו ללא...

שמעתי את הרב מדבר בלווין שאפשר לסמוך על שיטת הרמב"ם בלשון הרע מכיון שהוא מרא דאתרא. 1.מה ההבדל בין שיטת הרמב"ם לשיטת החפץ חיים בלשון הרע? 2.באיזה ספר אפשר לראות את המחלוקת?