תוצאות חיפוש

אוי לדור שכך עלתה בימיו, ששר בכיר בתנועת ש"ס 'מצייץ' כנגד מרן הראשון לציון שליט"א. עלינו לדורש, פיטורין עכשיו.

בחלק י' או"ח סימן נה (עמוד קסד בחדשים, ובישן עמוד קכט) הזכיר קונטריס ספיקא דיומא שבסוף ספר יציאת מצרים. את ההמשך תראו בפנים. יש למישהו מושג במי מדובר. באוצר החכמה זה לא נמצא.

ידועה דעת מרן הרב עובדיה זצ"ל בשו"ת יחוה דעת ח"ד לדלג מילים אלו, מחמת שאינו חיוב מעיקר הדין ויש קהילות שאינם אומרות זאת כלל. ומרן שליט"א הזכיר זאת באחד השיעורים. אך תמהני, שהרי הראשון שהזכיר לומר ברוך הוא וברוך שמו הוא הרא"ש, כפי שהביא בנו הטור, והרי רב נסים גאון מחבר הוידוי קדם לו בזמן זמנים...

מצורף עלון חודשי חדש של קו ההלכה

הראה לי היום ידיד תשובה שכתב אחד הרבנים, להתיר סיום מסכת בערב פסח, על רי"ף במסכת שלמה. היה נראה לי הדבר תמוה, ואשמח לחו"ד חכמי בית המדרש. וזה לשון התשובה: כתב בספר יומא טבא לרבנן להרה''ג ר' משה דינין שליט''א וז''ל : {דף לז ס''ק יז} בספר אבן משה ח"א דף ט"ז מדפי הספר נשאל אם איש אחד שאין לו...

מו"ר מרן הראש"ל שליט"א כתב בקובץ בית יוסף הנדפ"מ את התנאי הנזכר. אך לא ראיתי שהביא לזה מקור. מישהו יודע מה המקור לתנאי הזה?

פעל רבות לזכרון חכמי הספרדים, והדפיס ספרים רבים. יהי זכרו ברוך.

שמעתי ממרן הראש"ל שליט"א בשם הרב בן ציון חזן, שתחילה הודפס ספר בן איש חי כחוברות ב-400 עותקים, ולא הייתה להגאון המחבר כל תכנית שזה יפורסם לרבים, אלא רק לתלמידיו הקרובים ושומעי לקחו בבגדאד. האם יש איזה ידיעה שכתוב כך באיזה מקום, או עוד עדי שמיעה בעניין?