תוצאות חיפוש

הייתה בת 59 וזה באמת היה השיא שבכל הזמנים.. בקיצור הרבנית שנתיים לפני השיא.. זה גם נס לא קטן כלל..

אך הנס היותר גדול הוא גיל הרבנית בת 57 שזכתה לחבוק בן..

אני גר בירושלים. ובדקתי את העיניין לעומקו. ברור שיש שינוי לטובה במוסדות הספרדים אבל להגיד שזה התהפך זה שטויות של ממש. גם לאחר פשעי נווה יעקב הנודעים וניסיון ההשתלטות שלא צלחו בדקתי את הנושא כולל כלל ציבור הנרשמים וגיליתי דברים שונים לחלוטין.. אני מדבר מבחינת סגנון המשפחות..אחוזים ניכרים...

כנראה אנו נחלקים מה מוגדר כאיכות.. כי אני רואה את המציאות אחרת..

כפי שכתבתי בעבר אני לא בוחר רבנים לפי צבע עור וגם לא לפי נוסח.. רבותי הם אלא שלימדו אותי תורה ולאורם אני הולך בצורת הלימוד וכן בצורת החינוך.. אין לי שום סיבה לשמוע לרב גדול ככל שיהיה רק בגלל שמתפלל את אותו נוסח כשלי..

יצאתי ובדקתי והעמקתי חקר.. ויצא לי מסקנא אחרת לחלוטין.. עכ"פ ברוב המקומות.. בישיבות גדולות המצב וודאי לא נשתנה.. בלומדי בפוניבז' היו שם העילית שבעילית מהציבור הספרדי ולא רק בעלי קשרים למינהם.. גם בחיידרים.. בתוך עמי אנוכי יושב.. ומכיר את תושבי השכונה.. ורואה היטב היכן שולחים המשפחות הספרדיות...

אם הרוב האיכותי מעדיף את החיידר האשכנזי.. אז איך בדיוק הספרדי יהיה יותר טוב?? אם הוא טוב לאין ערוך אז מדוע אותו חיידר רודף ממש אחר כל בוגר ישיבה ליטאי?? מה חסר לו כ"כ?? חשבון פשוט.. היצע מול ביקוש.. ככל שהביקוש יותר גדול כך אפשר יותר לסנן.. אם עדיין נמצאים בשלב המרדפים.. אז דבריך הם דמגוגיה...

הבני ברקי הליטאי חם המזג יגיב כמו מזרחי.. הספרדי האנגלי יגיב כמו אירופאי אנגלי..

רואים שאינך מכיר כלל את הציבור הליטאי המתפללים נוסח ע"מ. וכפי שכתבתי שזה לא הגיוני שתרבות ומנטליות תישאר לעד אף שגדלים בתרבות אחרת כמה דורות.. אף אם אסכים אתך שאולי יישארו כמה הבדלים דקים .. עדיין זה לא מצדיק לימודים במוסדות ניפרדים.. ומעניין שבציבור הד"ל לא מבינים את החשיבות הרבה בחלוקת עדות...

לא אמרתי כדבר הזה!! אני שמח שנפתחים מוסדות ספרדים.. אבל לא רוצה שאנשים יכפו עלי להכניס למוסדות שאיני חפץ.. וק"ו שלגיטימי לא להצביע עבור מי שנלחם כנגדי..

זו דעתך.. ודעתי אחרת שעדיין יש הבדל.. וזכותי לחשוב כך.. ולא מעוניין שיכפו אחרים את דעתם עלי..

אתה כותב נאומים.. ומדקלם סיסמאות.. לא נראה הכי משכנע רק להצהיר הצהרות מה טוב למי.. אני הסברתי את דברי היטב מדוע לדעתי אתה טועה בחלק גדול מכלל הבחורים. אם יש לך מה לטעון על דברי.. בכבוד!! אני מוכן לשמוע.. אלו רבותיך וזו זכותך.. ויש כאלה שיש להם רבנים אחרים שאומרים דברים אחרים.. רב לא נבחר...

זו שאלה על כל מנהיג בכל מגזר.. שלולי היה מועיל למפלגה לא היו מפרסמים אותו.. אך בדוגמא של הגרד"ל זה להיפך.. הסיבה שעד היום לא היה מפורסם זה רק בגלל הפוליטיקה.. שבזמנו התנגד לדרך הרב שך כנודע ליודעים.. אך כבר בצעירותו היה נחשב כגדול מאוד בתורה וכל הת"ח הגדולים בב"ב כולל מחוגי הרב שך היו מתכתבים...

אני אסביר. ש"ס כיום דואגת במישרים ובעקיפין להקשות על ספרדים להתקבל למוסדות אשכנזים.. [מי שנמצא בירושלים יודע.. הם לא אומרים זאת במפורש .. אבל כל מי שמקורב יודע שזה המגמה..] זה אומר בסמינרים.. בת"ת ובישי"ק.. אז עם כל זה שאני מבין אותם.. אבל איך אתה רוצה שאני יבחר במי שילחם בי.. האם אני לא יורה...

לא זכיתי להבין מה הכעיס אותך.. האם יש בדברי זלזול במישהו?? האם הגדרתי מי ששונה ממני כפחות ממני?? אני מעריך ומעריץ כל בן תורה שיושב ולומד גם אם הוא במנטליות רחוק ממני כשנות אור.. אבל זכותי להתנגד להכריח אותי ללמוד במקום שאינו מתאים לדרכי לפי דעתי.. אשמח לשמוע מדוע דעתי אינה לגיטימית בעינך..

לא הובנתי.. בוודאי שההבדל בין הישיבות אינה בין תרבות המזרחית למערבית ח"ו. ואינו אלא כראיה שתרבות ומנטליות משתנית לאחר כמה דורות לפי אופי הסביבה ותו לו..

באמת אפשר לבקש מהמנהלים לחלק את האשכול לשניים..

נאמר על תיטוש על מנטליות?? בחור יכול להמשיך במנהג אבותיו ומאידך גיסא להתערבב בחברה ולשנות סגנונו מן הקצה לקצה.. [והדוגמא של חברי המועצת ממש במקומה.. זו אחד הראיות..]

הבאת דוגמא קיצונית של כושים שהם באמת גזע שונה לחלוטין.. [לא אכתוב את מה שהגדיר הרמב"ם במו"נ את הכושים..] אבל בין מזרחיות לתרבות המערב זה משתנה בהתאם למקום מגורים ולימודים.. ומעניין מאוד מדוע בשאר המגזרים כמו הד"ל לא חשבו על הבעיתיות של התערובת של ב' המגזרים..

נכון הם גם טועים.. וגם גזענים.. ולכן מה? אני שאוחז שהם טועים מתנהג בהתאם..