תוצאות חיפוש

כמה זמן נחשב לזמן רב?

למה לא...?

לא התקשרת לברר ....?

שנה שעברה חבר צילם לי אותו לא באיכות גבוהה של סריקה, אני בל''נ יעלה אותו בהזדמנות הקרובה....

איזה של המשנה למלך משנת תשפ''ב ?

המשנה למלך הזכיר בפ' כי תישא האחרון שאינו יודע אם יש למרן מלכא את הספר זקן אהרון וכו' ושאם היה מראה לו היה חוזר בו, ואחר הקידה אני משתומם עד כמה הדברים לא מתאימים למשנה למלך, שהלוא הם דברים שניתנים לבירור פשוט בבית המלך, ולמה צריך להגיע לחוסר ודאות וע''פ זה לסבור שאין הלכה כהחזו''ע, ועל פניו זה...

כעיקרון השאלה הייתה אם זה בכלל מתפקד, וב''ה אני מבין שכן. וגם איך התפקוד של הרב שם, האם כמו שאמרו פה שבלשכת הרב הראשי לישראל הוא היה מקדיש לזה יום בשבוע. או יותר או פחות מהנ''ל אני מבין שפחות וגם מדברים שצריך להקדים הרבה תפילה. טוב תודה רבה מיציתי, העיקר שהכתובת נכונה, אגב ואחרון חביב יש גם...

כפשוטו שני למרן מלכא (רבנו עובדיה) בהלכה. על הראשון חיובי, על השני שלילי

לזה התכוונתי כאן

הכוונה לרבנו יצחק יוסף בוודאי

שבוע טוב, מישהו יכול לומר מה המצב לגבי הלשכה של המשנה למלך והקבלת מכתבים במייל דלקמן ? הייתי רגיל לשלוח ללשכה ברבנות הראשית לישראל ויש לי מכתב דחוף למשנה למלך לשמוע את דעתו אליבא דמרן מלכא

אה''נ שלשיטתם אפשר שיסברו כן, בפרט את הזקן אהרון ראיתי מרישא ועד גמירא אך אליבא דמרן מלכא שאותה אנו מבקשים מתלחששים וגועשים....🤔😯 לענ''ד הדרך ארוכה וכאמור שהמלך סלל לנו את דרכו בנידו''ד ודי למבין והאריכות בזה למותר ועוד חזון (עובדיה) למועד 🙏🙋 ומי יתן ןיזכני ה' יתברך לפנות מטרדותיי ועיסוקיי וזה...

הבנתי, ולכאו' אכתי אית לן למימר שאין לך בו אלא חידושו היינו מקצתו בנידון שהכריע בו לגופו של עניין ולא כולו (וכן כחילוקו של הברכת יהודה ברב קהילה וכד' לסתם אדם ואכמ''ל), דון מנה ואוקי באתריה גם לעניין הזקן אהרון והרדב''ז, ומאי דאיתמר איתמר (ובפרט בנידו''ד שכאמור היא משנה סדורה כנ''ל שעומדת לבנין...

אני מתכוון איפה בחזו''ע פורים בדיוק??

איפה בדיוק? אדרבה לכאורה ההיפך הוא הנכון שילמד סתום מן המפורש, שהרי בנידו''ד כל סמיכתו במשנה הסדורה כנ''ל היא על גאון עוזנו הרדב''ז ע''ה, שהוא דקדק לכתוב לשון איסור ודקדק אחריו מרן מלכא ביבי''א, כן תלמד לכל שאר ספריו חזו''ע פורים ואבלות אף ששינה במקצת את לשונו אך מקורו טהור מהיבי''א והרדב''ז...

האמת אני יאמר שהראו לי שנה שעברה את התשובה שמקורה משנת תשפ''ב של המשנה למלך (כחלק מהתשובות בלשכת הרב הראשי בזמנו כדוגמת השו''ת ראש''ל) בסוף ילקו''י אבלות שהודפס כנראה בכמות קטנה כי בסט אינו נמצא. (ואחרי כן ראיתי שהזכיר זאת באותו שנה בלוויין ושוב שנה שעברה חזר על זה בהרבה הזדמנויות בפינת ההלכה...

וכ''כ הרב יהודה ברכה שליט''א בשו''ת ברכת יהודה ח''ה או''ח סי' סה' ועוד חזון (עובדיה) למועד

זה פרפראה יפה אבל ירדת להציל ולא הצלת, ואדרבה הטבעת אותנו יותר בקושיה (כמובן לאמיתה של תורה), שבתוס' שהזכרת מבואר להדיא מהחילוק של תפילין של ראש משל יד, ושהפס' וראו כל עמי הארץ וכו' וכאלעזר קאי דווקא על של ראש, וזה התירוץ של התוס' שם, "...אלא י"ל אלו תפילין שבראש לפי שהן בגבהו של ראש ונראין...

חיפשתי בעין יעקב את שאהבה נפשי בפרש''י ולא מצאתיו....

מהמקור לדרשת חז''ל במגילה על אותו הפס' דמיירי על תפילין של ראש. מימלא עליך הראיה....