תוצאות חיפוש

תסתכל משנ"ב סימן תק"ל כמדומני סק"א בסוף ובשער הציון שם

הרב נוריאל ה' ישמור אותך. תודה רבה. רק ציינתי לרב אלמוג שאם כבר הוא סיפר לנו על הספר הנפלא הזה שהוא היה מביא ממנו בעלון השבת שלו, שישתף את כולם ויעלה את הספר לכאן.

אבל איפה הקובץ הרב אלמוג?

@abc123 אתה חזק באתר כושרות, אז מסתמא אתה אוכל רק רסק עגבניות של פומי ולא של חברות אחרות?

@פשוט תודה רבה :-)

אני ראיתי חרדים שאוכלים עוף של הרב אוירבאך זצ"ל. אולי הרב פשוט מטבריה וראה דברים אחרים? (אם אפשר לאמר לי איך אני מוסיף שם של אחד מחברי הפורום שמתריע לו שהזכרתי אותו - לא יודע איך קוראים לזה בדיוק)

מחילה מכבודכם, אבל כמדומני שהרה"ג אוירבאך זצ"ל בזמן שהיה חי, היה מפרסם בכל בתי הכנסת שאפשר לאכול רבנות מהדרין תחת כשרותו, ובגלל זה היו סומכים על הכשרות שלו.

אני מצטרף לדבריו של בסיעתא דשמיא, וביודעו ומכירו קאמינא על הרב אלמוג כמה הוא טורח בשביל זיכוי הרבים

כמדומני שזה זה

לי יש. מה לבדוק?

מי הרב המקדים שם? ומה שם הספר?

המחיר של הנייר עלה לפני בערך שנה, ולכן המחיר של כל הספרים עלה, ואף של החזון עובדיה [כמדומני ב5 ש"ח].

תודה רבה הרב

מי בעל הקונטרס?

מחילה, אני עדיין לא מבין על מה הסתבכתם כל כך. דעת מרן זצ"ל מבוארת בספריו, והסיבה העיקרית שאנו מברכים את הברכה הזו היא משום שמרן בעצמו חזר בו, לא בגלל האר"י, ולא כי אנחנו עושים נגד מרן. הפוך אנחנו עושים כמו מרן, רק שהוא בסי' מו פסק שלא לברך את הברכה הזו משום שסבר שאין לברך על ברכה שלא הוזכרה...

אתה צודק, מחילה, פשוט ההודעות הקודמות היו תוך כדי שכתבתי אז לא ראיתי אותן. "אין שום מצוה ללמד זכות על גוף בעייתי, אדרבה זה מעורר קטרוג, והקב"ה אומר על כבודי לא מחיתם וכו'." גם אני לא לימדתי על הגוף אלא על האנשים.

מחילה, באמת שלא בתכוונתי להכנס לדיון הזה, אבל אם הקב"ה לא נמצא במקום שיש בו פריצות, אזי לשיטתך הוא גם לא נמצא בהרבה מקומות בבני ברק וירושלים, ומעבר לזה, הרי צניעות זאת לא נקודה החלטית, שהרי מה נאמר על פאה? הלה אסר והלה התיר, אז זה פריצות או לא? לא לשים גרביונים? [אליבא דהתוס' שהובאו במשנ"ב]...

אני מעיד עליו, ראיתי משא ומתן ארוך של הרה"ג שמעון ללוש שליט"א עם הרה"ג יעקב בהרבה נושאים, ורואים שהוא בקי בתורתו של מרן

ו... א. הרי את ברכת 'אשר צג' רק הרא"ש הביא בשם בה"ג ובכל זאת מרן פסק לברך. ב. מי קבע שצריך שהרבה ראשונים יזכירו ברכה מסוימת בשביל לברך אותה? איפה מצינו בב"י אוקימתא כזו בשביל להצריך לברך שנבוא ונקשה ממנה

ברשות כל החכמים החשובים שבידיון החשוב הזה, היום בס"ד למדתי את היבי"א ח"א, ח"ב וח"ו,והבנתי שהסיבה שאנחנו מברכים את הברכה היא: לא משום דברי האר"י, שהרי עושים גם סב"ל נגד האר"י. לא משום מנהג, שהרי לא היה מנהג קדום כזה. אלא – מחמת שיש ראשונים שכך היתה גרסתם בגמ', ואף אם לא נתחשב בזה, שהרי הגרסא...