אכילת אורז באולמות

[abc123]

יש מאנשי יראי השם, שמגיעים לשמחות לא מהדרין, וטוענים שאפשר לפחות לאכול דגים או אורז, תפוח אדמה וכדו'.
חוץ מעניין בישולי גויים לספרדים, האם אורז הוא דווקא לא דוגמא בעייתית של תולעים באולם עם 300 מנות ואולי משגיח אחד מהרבנות שצריך להשתלט על אולם שלם ואולי אפילו ב' אירועים.
ה"ה דגים, גם יכולה להיות בעיה בעלים...

 

[יוסף יצחק]

גם תיבול עלול להיות בעייתי.

 

[hgeuch]

גם תיבול עלול להיות בעייתי.

אולי בזה נהגו להקל ?

 

[abc123]

אולי בזה נהגו להקל ?

הרעיון שודאי המשגיח הגם שהוא מהרבנות אמור להיות נאמן ולעשות עבודתו נאמנה. ולראות שאין תולעים וכו'.
אבל השאלה "מה לעשות שהוא אחד בדר"כ והעבודה רבה....."

 

[ירושלמי של מרן]

אולי בזה נהגו להקל ?

יכול להיות שתיבול סומכים בגלל שנוהגים להשרותו בסבון וכן טחנו אותו....
עכ״פ אולי כדאי לא לאכול בכאלו מקומות אא״כ מבררים היטב עם המשגיח וכיוצ״ב...

 

[hgeuch]

עכ״פ אולי כדאי לא לאכול בכאלו מקומות אא״כ מבררים היטב עם המשגיח וכיוצ״ב...

אולי בגני אירועים יש בעיות אבל בכל אולם שיש שמה כל יום חתונת המשגיח מגיע מהבוקר ולמה שיהיה חשש ?

 

[ס"ט]

אולי בזה נהגו להקל ?

אין הבדל בין אורז לתבלינים שמתבלים בהם די בכך ששומרים עליהם בתנאים לא נאותים וכבר הם נהפכים לגן חיות של ממש ובדידי הווה עובדה שפ"א נשכחה מהטבח בישיבתנו קופסת תבלינים למשך כמה ימים וכבר התהלכו להם תולעים בקופסת התבלינים. וד"ב

 

[abc123]

וכמובן בל נשכח את הבישולי גויים לדעת הספרדים.
ולכן באמת לא ברור. כל אלו שהגיעו לאירוע ומכבדים אבל מחפשים כל טצדקי לאכול משהו.
ולעניות דעתי, הסיבה לא כי הם כ"כ רוצים לאכול. אלא זה כדי לפייס את המארחים בעלי השמחה שלא ישגעו אותם למה לא אוכלים. וצריכים לשבת בלי מעש וכו'.

 

[ע"ה ס"ט]

אין הבדל בין אורז לתבלינים שמתבלים בהם די בכך ששומרים עליהם בתנאים לא נאותים וכבר הם נהפכים לגן חיות של ממש ובדידי הווה עובדה שפ"א נשכחה מהטבח בישיבתנו קופסת תבלינים למשך כמה ימים וכבר התהלכו להם תולעים בקופסת התבלינים. וד"ב

אבל באולם שכל יום מכין כמויות של אורז, התחלופה של האורז גדולה, ולכאו' אין לחוש לתולעים. כי זה מיעוט שאינו מצוי כלל.

 

[ס"ט]

אבל באולם שכל יום מכין כמויות של אורז, התחלופה של האורז גדולה, ולכאו' אין לחוש לתולעים. כי זה מיעוט שאינו מצוי כלל.

אכן כן. אך הדבר תלוי בסוג האורז ישנם סוגים המוחזקים כנגועים, אך סביר להניח שאינם נרכשים ע"י האולמות.

 

[יאיר יחזקאל]

וכמובן בל נשכח את הבישולי גויים לדעת הספרדים.

למה זה כ"כ ברור שבכל גן אירועים או אולם המבשלים הם גויים?

 

[יאיר יחזקאל]

גם לא ברובם לדעתי ממה שיצא לי לראות (בתור אחד שעבד במקום אלו בנערותו)

 

[abc123]

למה זה כ"כ ברור שבכל גן אירועים או אולם המבשלים הם גויים?

צודק זה לא ברור. אבל מצוי בשכיחות גדולה.

 

[יי"ש]

יש מאנשי יראי השם, שמגיעים לשמחות לא מהדרין, וטוענים שאפשר לפחות לאכול דגים או אורז, תפוח אדמה וכדו'.
חוץ מעניין בישולי גויים לספרדים, האם אורז הוא דווקא לא דוגמא בעייתית של תולעים באולם עם 300 מנות ואולי משגיח אחד מהרבנות שצריך להשתלט על אולם שלם ואולי אפילו ב' אירועים.

צודק, בעיה לא קלה

ה"ה דגים

פעמים ומשרים או מוסיפים יין ואז הבעיה צומחת שבעתיים אם הטבח אינו ירא"ש

גם יכולה להיות בעיה בעלים...

יכול להיות שתיבול סומכים בגלל שנוהגים להשרותו בסבון וכן טחנו אותו....
עכ״פ אולי כדאי לא לאכול בכאלו מקומות אא״כ מבררים היטב עם המשגיח וכיוצ״ב...

אולי בגני אירועים יש בעיות אבל בכל אולם שיש שמה כל יום חתונת המשגיח מגיע מהבוקר ולמה שיהיה חשש ?

מכיר באופן אישי אולם בכשרות רבנות [מהדרין כמדומני] שהטבח שם אמר שכשנגמר לו הירק חסלט הוא לוקח ירק מהמקרר גם לא חסלט וקוצצו בלי שטיפה אפי'.. כי הוא "לא יעשה פדיחה" (כלשונו) ולא יוציא מנות כמו שצריך!
ברור שזה לא מלמד על כל מקום ותמיד אך בודאי שיש לפקוח עיין ולברר הדק היטב היטב הדק, והעיקר לדבר עם המשגיח ולבדוק עד כמה הוא נאמן.

 

[abc123]

אותי מעניין איך עובד העניין באולמות עם הכשר רבנות.
אם המשגיח קלט פאדיחה (או מזיד) שעשה הטבח, כגון שם אורז לא ברור. האם 'בדיל ויעבור'?

 

[יי"ש]

אותי מעניין איך עובד העניין באולמות עם הכשר רבנות.
אם המשגיח קלט פאדיחה (או מזיד) שעשה הטבח, כגון שם אורז לא ברור. האם 'בדיל ויעבור'?

תלוי במידת היראת שמים שלו, ופשוט.

 

[abc123]

תלוי במידת היראת שמים שלו, ופשוט.

השאלה אם זה תלוי ביראת שמים. או שיש הוראות בסיסיות, שאם קרה, אז חזקה וכו'. מה שאין כן במשגיח חיצוני שאני מאמין שהיה זורק להם הכל, כי בשביל זה שילמו לו, שהכל יהיה לכתחילה.

 

[ס"ט]

מכיר באופן אישי אולם בכשרות רבנות [מהדרין כמדומני] שהטבח שם אמר שכשנגמר לו הירק חסלט הוא לוקח ירק מהמקרר גם לא חסלט וקוצצו בלי שטיפה אפי'.. כי הוא "לא יעשה פדיחה" (כלשונו) ולא יוציא מנות כמו שצריך!
ברור שזה לא מלמד על כל מקום ותמיד אך בודאי שיש לפקוח עיין ולברר הדק היטב היטב הדק, והעיקר לדבר עם המשגיח ולבדוק עד כמה הוא נאמן.

זו עבירה פלילית. ע"פ חוק של משרד הבריאות מטעני הגיינה יש להשתמש אך ורק בירק של חסלט