בישול גויים שהגוי מדליק האש לבני ספרד

א.א

א.א

Well-known member
ראיתי חידוש שאם זה בבית הישראל והגוי שכיר יש להקל מטעם ס"ס [אף שהוא נגד מרן]
וא"כ כל מי שיש לו עובד גוי הכל מותר
האם יש שסתרו הדברים
1756807624753.png
1756807671954.png
 
זה תשובה ביבי"א ח"ט יו"ד סי' ו', וסיום התשובה של הרב זיע"א והמחמיר תע"ב ואין למחות במי שנוהג להקל שיש לו על מה שיסמוך.
ושם באות ה' כתב לדחות את דברי הרב משאש בשמש ומגן שפקפק על דבריו.
 
פשש אמר:
זה תשובה ביבי"א ח"ט יו"ד סי' ו', וסיום התשובה של הרב זיע"א והמחמיר תע"ב ואין למחות במי שנוהג להקל שיש לו על מה שיסמוך.
ושם באות ה' כתב לדחות את דברי הרב משאש בשמש ומגן שפקפק על דבריו.
לחץ כדי להרחיב...
זה הרב דיבר שהיהודי מדליק האש
אנחנו מדברים שהגוי מדליק האש
 
לדעת מרן העיקר זה מי מניח על האש, אם היהודי מניח לא איכפת מי הדליק ולא צריך ס"ס בשביל להתיר זאת, כל הנידון של הס"ס זה שהישראל מדליק והגוי מניח.
 
נ
פשש אמר:
לדעת מרן העיקר זה מי מניח על האש, אם היהודי מניח לא איכפת מי הדליקי
לחץ כדי להרחיב...
נכון יישר כח זכרתי דלמרן בעינן שתי תנאים [וכן זכורני ששמעתי מהר יצחק לוי וצ"ע]
ב ההיתר הנ"ל שהגוי מניח את התבשיל וגם מדליק את האש וזה כל הכוונה
 
נערך לאחרונה:

נושאים דומים בפורום

א
בענין בישול באינדוקציה
תגובות
7
צפיות
397
אוריאל בוארון
א
רחמים
האם בישול מים בשבת נחשב מלאכה מהתורה
תגובות
18
צפיות
474
ממרן עד מרן
מ
A
בישול במועד לאחר המועד
תגובות
6
צפיות
197
abc123
A
א
בישול עכו"ם שייך גם בבישול בחמה ובחמי חמה?
תגובות
4
צפיות
480
בן עזאי
ב
מתלמידי מרן הראש"ל
בישול מנה חמה בשבת ?
תגובות
1
צפיות
983
בנימין לוריא
ב
חזור
חלק עליון