בעקבות דיון בפורום לתורה האם ראוי להודות לרעייתו בהקדמת ספרו, נתעוררתי לראות כיצד נהג מרן זצ"ל, ואכן ברוב ככל ספריו הודה לרעייתו, זולת בהקדמת שו"ת יחו"ד ח"ג וח"ה, האם ידוע למישהו מהי הסיבה?