ברכה לאשה

[קורסיה]

בשו"ת שערי יושר כתב שאין לאדם לומר לבריאות וכד' לאשה שאינו מכירה דהוי שיחה שלא לצורך. אבל אשה שמכירה מותר לו כיון שאין זה שאילת שלום אלא ברכה והוי דרך ארץ ונימוס בעלמא. וכמובן איירי בכשרים

השאלה אם דבריו מוסכמים, שאפשר לומר שגם אשה שאינו מכירה כיון שאומר כן בדרך נימוס בעלמא ולא כדי ליצור שיחה ביניהם, שפיר דמי.

 

[ע"ה ס"ט]

כמדומה שבשו"ת יבי"א ח"ד (יו"ד סי' לה אות י) כ' להתיר לברך אשה בפניה ע"פ ד' העזר מקודש. ע"ש.

 

[קורסיה]

ללא שום חילוקים?

 

[ע"ה ס"ט]

ללא שום חילוקים?

ע"ש

 

[מרפסן איגרי]

לענ"ד יש כאן שתי נידונים
העזר מקודש (כפי שכתב בשמו הרב שערי יושר) איירי על דין שאילת שלום שזה מותר
אבל הרב שערי יושר מדבר על אל תרבה שיחה עם האשה
ודבריו מאוד הגיוניים, שכל אחד יתבונן בעצמו וכן כל מקרה לגופו אם אמירת לבריאות וכד' זה דבר נחוץ לאומרו, שיש בזה דרך ארץ ונימוס, או סתם מיותר שעל זה אמרו אל תרבה אפילו תיבה אחת (כגון ברוריה ור' יוסי) וגם אם כן אם יכול לבוא לידי תקלה, שזה משתנה בין האנשים ומידותיהם, כשרים או פחות, וכו'
תן לחכם ויחכם עוד