גליונות פסקים והלכות ראש השנה ארבעת המינים מהגר''י אביטבול שליט"א
- Thread starter סופר אליהו
- תאריך התחלה
- צופים 10
בוגר חזון עובדיה
Active member
ומעתה לא זכיתי להבין מה שאמר הרב אליאב שמרן זיע"א לא הכשיר.
הכשיר שחור ע"ג לבן.
הכשיר שחור ע"ג לבן.
נערך לאחרונה:
בוגר חזון עובדיה
Active member
ואולי הרב אליאב מתקשה שד' מרן זיע"א המה נגד פשטות ד' הב"י והמשנ"ב והבאה"ל וכו'.
וע"ז כבר הזהירנו הראש"ל שלא לחלוק בבטחון וכו' ויש ליזהר בכבודם של גדולי הדור וכו'.
ולבסוף נדע לישב ד' מרן זיע"א.
וע"ז כבר הזהירנו הראש"ל שלא לחלוק בבטחון וכו' ויש ליזהר בכבודם של גדולי הדור וכו'.
ולבסוף נדע לישב ד' מרן זיע"א.
בוגר חזון עובדיה
Active member
נמצא שגם בנו מודה שאביו מכשיר
ואיצטמיד חצבא דילן בס"ד.
ואיצטמיד חצבא דילן בס"ד.
כאן מרן הראש"ל דן בדברי הרב זיע"א וגם ממה שכ' בעמ' רס"א מוכח שכן יש לחלק בין נקודות שבעצמות האתרוג, לבין נקודות באינם מעצמות האתרוג, וזה בעצם מה שהרב הנז' כתב לחלק שנקודות שאינם מעצמות האתרוג אינם פוסלות ולזה התכון בחזו"ע ונק' שמעצמות האתרוג אף מרן זצ"ל יודה שפוסלות.
והנה דברי החזו"ע בעמ' רס"א
והנה דברי החזו"ע בעמ' רס"א
במחילה אלף פעמים, לא זכיתי להבין את הקטע האחרון. וצריך לי תלמוד טובא.
למה זה נקד הפשטות?
ובכלל המשנ"ב היה אשכנזי,
ומרן הזכיר לא פעם,
כי לא ידע הח"ח שחיבורו יפשוט בתבל, מחמת ענוותנותו, חשב כי רק בעירו ילמדו את זה האשכנזין,
ולכן אין פסקיו נוגעים לעדות המזרח.
בודאי שאברך לא יכול לפסוק הלכות,
אבל תלמידי חכמים שגם הם מגדולי הדור, יכולים לחלוק, והעיקר שיהיה בכבוד הנז'.
מה למעשה דעת מרן בנקודות שחורות ליד העוקץ?
סופר אליהו
Active member
אבל בילקו''י כן החמיר
בוגר חזון עובדיה
Active member
חלילה מלעלות על הדעת כזאת
עיין היטב
סופר אליהו
Active member
כבר השיבו לך שיש לחלק וכמו שכתב הרב צוף, וזהו חילוק ידוע תשאל לעוד מורי הוראה
בוגר חזון עובדיה
Active member
עי' היטב
הדברין פשוטין
לדעת מרן זה מותר
וכבר עניתי על מה שענו
הדברין פשוטין
לדעת מרן זה מותר
וכבר עניתי על מה שענו
נערך לאחרונה על ידי מנחה:
עיני ישראל
Well-known member
תלמיד הגר"ע פריד שליט"א
סופר אליהו
Active member
ומחבר ספרי שערי יוסף
שמשון גונזלס
Member
אולי יעלו לכאן את תמונת החכם שליט"א
נושאים דומים בפורום
