מתלמידי מרן הראש"ל
Moderator
פשוט וברור בחלון של הבית שלו מאשר חדר מדרגות שזה של כל השכנים
מתלמידי מרן הראש"ל
Moderator
אבל יש דעות שאם הוא הניח בכניסה לבניין לא נחשב שהדליק בביתו זה כמו שהוא הדליק בחוץ לגמרי יש יותר פרסום הנס במקרה כזה לכאורה לא עדיף בחלון ביתו שלפחות הוא יראה את זה מאשר ברשות הרבים והוא בכלל יפי חלק מהשיטות לא יוצא ידי חובת הדלקה
א.א
Well-known member
ש"ע
שולחן ערוך אורח חיים הלכות חנוכה סימן תרעא
נר חנוכה מניחו על פתח הסמוך לרשות הרבים (כא) מבחוץ. אם הבית פתוח לרשות הרבים, מניחו על פתחו; (כב) ואם יש חצר לפני הבית, מניחו על * פתח החצר
כתבתי שידליק בפתח ביתו מבחוץ שזה הבנין
שולחן ערוך אורח חיים הלכות חנוכה סימן תרעא
נר חנוכה מניחו על פתח הסמוך לרשות הרבים (כא) מבחוץ. אם הבית פתוח לרשות הרבים, מניחו על פתחו; (כב) ואם יש חצר לפני הבית, מניחו על * פתח החצר
מתלמידי מרן הראש"ל
Moderator
א.א
Well-known member
הבנין יש לו שתי כניסות והכניסה של הנ"ל היא מהחניה
א.א
Well-known member
כן
והנה לכאורה יש לומר שילדיק בבית ולא בפתח ביתו
לפי דדעת התוספות וכן נוקטים למעשה שהגר בחצר מדליק בפתח החצר ולא מדליק בפתח הבית [כדעת רשי] והש"ע פסק כתוספות
וא"כ אצלו שמלדיק בפתח ביתו הוי כמדליק לא כדעת תוספות
אולם דעת הרב אלישיב ועוד שידליק בפתח ביתו לפי דכל מחלוקתם היינו שאפשר בענין אחר אבל הכא שאין אפשרות במקום אחר והפאשות היחידה יהא בתוך הבית [כי אין חלון מסודר לרה"ר] ידליק בפתח ביתו
וע"ע בספר אור המועד זאדא דהרחיב בזה
ולענ"ד סברת הרב אלישיב חזקה
וע"ע בשו"ת ברית אברהם ח"ג סימן יז