אלעזר אטיאס
Active member
בעלון בית מרן ויקהל כתב הראשל"ץ וז"ל
יש רב אחד שהוציא חוברת ר ק כדי לחלוק על דברינו "דברי שלום ואמת", אבל לא כל מחלוקת היא לשם שמים, לפעמים כדרכה של תורה בה' ולפעמים בא'... בחוברת הוא מצטט את כל תשובת מרן ביביע אומר, ושם מרן כתב שמשכונת רמות עד סנהדריה יש "יותר ממיל", ובא המחבר הזה ומחק שתי מלים, כתב, יש מרחק וכו'. א ת המלים "יותר ממיל" מחק. כי ידע שאם יעתיק שתי תיבות אלו זה יסתור את כל התשובה שלו, כי היום אין מרחק יותר ממיל מרמות לסנהדריה. ולכן מחק. וגם בכל מקום שכתוב בגמרא וברמב"ם תיבת "בורגנין" כתב "וכו'", פלא איך משחק עם תנאים אמוראים וראשונים. היו כמה תלמידי חכמים שלא האמינו עד שהראיתי להם את החוברת הנז' והיו המומים שכך עושה רב מפורסם. תפלפל מה שאתה רוצה, אבל למה למחוק, אטו זו דרכה של תורה?!
פתחתי באוצר החכמה
ושם שמעתיק היביע אומר יש תיבות אלו ומצורף הקובץ
יתכן אולי שיש בקונטרס שתי מהדורות אשמח לדעת
או שכוונת הראשל"ץ לדבר אחר
שבת שלום
יש רב אחד שהוציא חוברת ר ק כדי לחלוק על דברינו "דברי שלום ואמת", אבל לא כל מחלוקת היא לשם שמים, לפעמים כדרכה של תורה בה' ולפעמים בא'... בחוברת הוא מצטט את כל תשובת מרן ביביע אומר, ושם מרן כתב שמשכונת רמות עד סנהדריה יש "יותר ממיל", ובא המחבר הזה ומחק שתי מלים, כתב, יש מרחק וכו'. א ת המלים "יותר ממיל" מחק. כי ידע שאם יעתיק שתי תיבות אלו זה יסתור את כל התשובה שלו, כי היום אין מרחק יותר ממיל מרמות לסנהדריה. ולכן מחק. וגם בכל מקום שכתוב בגמרא וברמב"ם תיבת "בורגנין" כתב "וכו'", פלא איך משחק עם תנאים אמוראים וראשונים. היו כמה תלמידי חכמים שלא האמינו עד שהראיתי להם את החוברת הנז' והיו המומים שכך עושה רב מפורסם. תפלפל מה שאתה רוצה, אבל למה למחוק, אטו זו דרכה של תורה?!
פתחתי באוצר החכמה
ושם שמעתיק היביע אומר יש תיבות אלו ומצורף הקובץ
יתכן אולי שיש בקונטרס שתי מהדורות אשמח לדעת
או שכוונת הראשל"ץ לדבר אחר
שבת שלום
