דעת מרן מלכא או המשנה למלך בוידוי היום בו שוחרר בעל התניא זתע''א מהמאסר

[יעקב דסטה]

שנים עלה בליבי הספק האם קיימת גילוי דעת בנידו''ד מרבותינו מרן מלכא זצ''ל או ממשיך דרכו המשנה למלך הראש''ל רבנו יצחק יוסף שליט''א

שמא אין גילוי דעת שאינם חסידי חב''ד (ולא צריך להיות מתנגד בשביל זה, וכדרכו של מרן מלכא בעניין הטיסה לאומן לאותם שאינם חסידי ברסלב), ותשובה מוצאת בקל וחומר ממה שפסק מרן מלכא ביבי''א ח''ג סי' יא' בסופו, באותם חסידויות שמיקילות בזה ביום פטירת (רבם) צדיקים (והכא אינו אלא הודיה על מאורע חיובי שארע לצדיק), השאיר את החיוב במקומו, שבכה''ג שאדם נזדמן לעניין חסידים כאלה אז בסוף התפילה בינו לבין עצמו (ומסתמא באלגנטיות שלא ברעש ה' אלא בקול דממה דקה) ישלים את חיוב,

או שמא יש איזה טעם משובח שבדיעבד נפטר מן החיוב ואינו צריך לחזור עליו.