אחר המחילה, לא הבנתי דבריו במשל שהביא.
ידוע שהחזו"א חלק על הח"ח בכמה נקודות בהלכות לשה"ר, יעוין בכתבים ואגרות חזו"א (וכעת אינו תח"י)
לא הבאתי זאת בשביל המעשה איש אלא בשביל ציון האגרת, שאת ציטוטה המדוייק אין תחת ידי כעת.
השורה האחרונה הכי חשובה!
יישר כח.
שים לב שאני לא הגבתי כלל על עצם הנושא הנידון, אלא רק על מה שהובא בתוך הדברים.
מי זה כולם?
אם כך לפי דברי חזו"א אסור לספר כלל.
כוונתי שהחזו"א סייג דבריו, וכתב שיזהר לא לשנות אפי' כקוצו של י'. ואם כולם גזמנים, אזי נפל כל ההיתר והרי הוא מוש"ר על ת"ח, ואסור לו לספר.
אותו חזו"א שדיבר על הגדרת אדם כת"ח כפי שאתה טוען, באותו מקום סייג את הדברים וכתב: "ומ"מ צריך לזה זהירות יתירה, ופן ישנה הדבר בקוצו של יו"ד, ונמצא מוציא שם רע על תלמיד חכם".
פן ישנה בקוצו של יו"ד, זה הרבה יותר מלא לגזם...
