וישאו להם נשים מאביות שם האחת ערפה ושם השנית רות

[גרינפלד]

כתב האלשיך שהפסוק מאריך ולא כתב בקצרה ערפה ורות,
כיון שבא להסביר מדוע מחלון זכה שעל ידו הסתבב מלכות בית דוד על ידי נישואי האשה שלקח,
ואילו כליון לא נשאר ממנו כלום;

ועל זה באה התשובה, שכליון שנשא את ערפה היה הראשון לחטוא, ומחלון למד ממנו לכן חטאו היה פחות חמור.

 

[אבי רביבו]

כתב האלשיך שהפסוק מאריך ולא כתב בקצרה ערפה ורות,
כיון שבא להסביר מדוע מחלון זכה שעל ידו הסתבב מלכות בית דוד על ידי נישואי האשה שלקח,
ואילו כליון לא נשאר ממנו כלום;

ועל זה באה התשובה, שכליון שנשא את ערפה היה הראשון לחטוא, ומחלון למד ממנו לכן חטאו היה פחות חמור.

זה לכאו' לישנא דקרא בכל מקום:
פרשת בראשית
שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ עָדָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית צִלָּֽה:
פרשת שמות
אֲשֶׁ֨ר שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ שִׁפְרָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית פּוּעָֽה
פרשת בהעלותך
שֵׁ֣ם הָאֶחָ֣ד׀ אֶלְדָּ֡ד וְשֵׁם֩ הַשֵּׁנִ֨י מֵידָ֜ד
שמואל ב פרק ד
שֵׁם֩ הָאֶחָ֨ד בַּֽעֲנָ֜ה וְשֵׁ֧ם הַשֵּׁנִ֣י רֵכָ֗ב
ועוד כהנה וכהנה.