זיכוי הרבים לאברכים

[א.א]

שאלה לחברי הפורום
אברך שיש לו הספקים מסודרים בכולל [והוא לומד בלי חברותא]
ומידי פעם מגיעים לכולל בעלי בתים שרוצים שילמדו איתם אם צריך להפסיק מהספקיו ללמוד אותם או שעדיף שיתקדם בשלו

 

[פשוט]

זו שאלה קשה, אבל מחסד ובפרט של ת"ת לא מפסידים.

 

[פלורוסנט]

לענ"ד בודאי שיפנה אליהם וילמד איתם.
א - מצוה שאי אפשר לעשותה בידי אחרים ברגע זה, ומי יודע אם ידחה אותם אם ימשיכו בחיפוש או יעזבו.
ב - הבעל שם טוב אומר שאם יש לאדם התלבטות בעבודת ה' והוא לא יודע מה לבחור, שידע שבד"כ האפשרות הקשה יותר לביצוע היא מצד היצר הטוב, והפוך. אפשר להשלים הספקים על ידי צמצום זמן האוכל ובלילה, אבל זה לא קל.
ג - מה היה עושה הרב עובדיה במקרה כזה ? נראה לי פשוט.

 

[אליאב צוף]

לענ"ד בודאי שיפנה אליהם וילמד איתם.
א - מצוה שאי אפשר לעשותה בידי אחרים ברגע זה, ומי יודע אם ידחה אותם אם ימשיכו בחיפוש או יעזבו.
ב - הבעל שם טוב אומר שאם יש לאדם התלבטות בעבודת ה' והוא לא יודע מה לבחור, שידע שבד"כ האפשרות הקשה יותר לביצוע היא מצד היצר הטוב, והפוך. אפשר להשלים הספקים על ידי צמצום זמן האוכל ובלילה, אבל זה לא קל.
ג - מה היה עושה הרב עובדיה במקרה כזה ? נראה לי פשוט.

מתחבר לכל מילה של כבודו,
ואפשר להוסיף שעל ידי זיכוי הרבים יהיה לו ברכה גדולה בזמן ויספיק את מה "שהחסיר" במעט זמן, ובפרט שלומד ללא חברותא שהדבר יותר מחייב ליטול אחריות במצב כזה, הקב"ה לא סיבב לסביבתו בעלי בתים שרוצים ללמוד סתם לפעמים מהדברים האלה יוצאים פירות גדולים מאוד .
דרך אגב באותו הקשר שמעתי שהרב דוד שלום נקי שליט"א זכה שהחוברות שלו (הלכה ואגדה) יגיעו לכל בית יהודי כמעט, בגלל שהיה נוסע פעם בשבוע למסור שיעור קבוע מירושלים לדימונה לכמה בעלי בתים! אשריהם ישראל שנזכה ללכת בדרכם, והכל בדרכו של מרן זצ"ל .