• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

חדשות ועדכונים חוק הגיוס וכיוצ"ב

סתם לוקחים את כל זה למקומות קיצונים ושום דבר טוב לא יוצא מזה אח''כ אנשים אומרים שכל מי שנגד הגיוס הוא קיצוני ומי שבעד החוק הוא הנורמאלי
אז לא כך חברים לא כל מי שנגד החוק הגיוס הוא כמו אתו אחד מהפלג ....
אבל אין ספק שרבים מושפיעים מזה, ברמה שמעיזים לפקפק באמינות של גדולי ישראל האחרים ששקלו ושוקלים את המצב וחושבים שהרע במיעוטו שכן יהיה חוק, רק היום התפרסם שבגלל שאין חוק רוב בוגרי הישיבות התיכוניות (היישוב, נהורא, מערבא, נהרדעא) מתגייסים בהמוניהם לצה"ל...
 
רק היום התפרסם שבגלל שאין חוק רוב בוגרי הישיבות התיכוניות (היישוב, נהורא, מערבא, נהרדעא) מתגייסים בהמוניהם לצה"ל...
מצוין למה שייקחו מהציבור החרדי הספרדי
אני בטוח שלא הבנת מה הוא התכוון, אחרת בחיים לא היית כותב שמצויין בזה שבחורים חרדים שמקימים בתים של תורה ברובם שהם מתגייסים לצה"ל, מה זה משנה אם הם מהציבור שלנו או לא, אנחנו שמחים על כל בחור שלומד אשכנזי ספרדי חסיד ליטאי בעל תשובה, מה זה משנה????

הוא לא דיבר על דתיים לאומיים.
כוונתו שיש חוצניקים חרדים מודרנים שבישיבות קטנות הם שולחים לישיבה תיכונית עם תעודת בגרות כמו שמקובל בכמעט כל הציבור החרדי בארה"ב ובישיבות גדולות הם שולחים לישיבות רגילות.
ולפי דבריו בגלל שכעת אין חוק ובגלל שהם מודרנים ופחות מחוברים לגדולי התורה - הם כעת רח"ל מתגייסים במקום ללכת לישיבות ולהקים בתים של תורה.
ואם הנתון שהוא כותב הוא נכון, זה מאוד מאוד כואב.
 
ברמה שמעיזים לפקפק באמינות של גדולי ישראל האחרים ששקלו ושוקלים את המצב וחושבים שהרע במיעוטו שכן יהיה חוק,
הצחקת אותנו. 'לפקפק באמינות'...

אתה מהנדס תודעה אלוף. אין רב אחד שאומר בגלוי או במכתב שהוא תומך בחוק מלבד הרב בצלאל ואולי גם הרב סלים. כבר שבועות שהם חושבים... ועוד נאמין לכם... אדרבא מה שכן יש והובא כאן אין ספור פעמים, מכתבים מפורשים ואמירות ברורות של רוב חכמי המועצת נגד כל חוק עם מכסות ויעדים... ובראשם מרן שליט"א שכולם יודעים היטב שהוא נגד החוק...

אבל את זה אתה וחבריך מש"ס יודעים היטב ומהנדסים את התודעה להכשיר את דעת הקהל לכך שהחוק הוא טוב. בושה וחרפה.
 
אני בטוח שלא הבנת מה הוא התכוון, אחרת בחיים לא היית כותב שמצויין בזה שבחורים חרדים שמקימים בתים של תורה ברובם שהם מתגייסים לצה"ל, מה זה משנה אם הם מהציבור שלנו או לא, אנחנו שמחים על כל בחור שלומד אשכנזי ספרדי חסיד ליטאי בעל תשובה, מה זה משנה????

הוא לא דיבר על דתיים לאומיים.
כוונתו שיש חוצניקים חרדים מודרנים שבישיבות קטנות הם שולחים לישיבה תיכונית עם תעודת בגרות כמו שמקובל בכמעט כל הציבור החרדי בארה"ב ובישיבות גדולות הם שולחים לישיבות רגילות.
ולפי דבריו בגלל שכעת אין חוק ובגלל שהם מודרנים ופחות מחוברים לגדולי התורה - הם כעת רח"ל מתגייסים במקום ללכת לישיבות ולהקים בתים של תורה.
ואם הנתון שהוא כותב הוא נכון, זה מאוד מאוד כואב.
מצטער אני יודע שמי שהולך לישיבה תיכונית הוא לא משתייך כלל לציבור חרדי
 
מצטער אני יודע שמי שהולך לישיבה תיכונית הוא לא משתייך כלל לציבור חרדי
רחנא ליצלן מהאי דעתא !!!
לדבריך אין בעיה שבעלי תשובה יתגייסו כי הם למדו בתיכון ממש לא רק בישיבה תיכונית.
מי שאוהב את הקב"ה ולא עסוק במגזריות רוצה שכמה שיותר ישבו וילמדו בישיבות וצריך להזעזע מאוד מזה שבמקום ללכת לישיבות קדושות כמו שעשו קודמיהם באותם ישיבות תיכוניות הם הולכים רח"ל לצבא.
 
מצטער אני יודע שמי שהולך לישיבה תיכונית הוא לא משתייך כלל לציבור חרדי
אגב לשיטתך ...
מי שלמד במערבא והולך לצבא הסיכוי שלו להיות דתי לאומי או ממש חילוני גבוה בעשרות אחוזים, מבחור ספרדי מבית חרדי שאינו בן תורה - כך המציאות מוכיחה שהספרדים ברוך ה' לא נופלים כמו זבובים כמו האשכנזים. (אם אתה רוצה הסבר פסיכולוגי תקרא את הפוסט עם המאמר הזה).

אז לשיטתך אולי נעשה את החשבונות הללו רח"ל ונגיד אולי כדאי לשלוח כאלו שבסוף יש יותר סיכוי שהם ישארו חרדים
ועל זה נאמר בהני כבשא דרחמנא למה לך, זה לא התפקיד שלנו לעשות חשבונות.
 
אין רב אחד שאומר בגלוי או במכתב שהוא תומך בחוק
כי עדיין לא ידוע מה יהיה החוק. אף אחד לא יכתוב שהוא תומך במשהו שבסוף יכול להיות סעיף אחד שישנה אותו מן הקצה אל הקצה.
נראה לך שבממשלה כולם חסרי דעה,
אם אין בכלל רבנים במועצת חכמי התורה שתומכים בחוק הם לא היו מקדמים את זה וגורמים לעצמם נזק בבוחרים של הליכוד שברובם מתנגדים לחוק.
כנראה שיש תומכים יותר ויש תומכים פחות ויש מתנגדים.
ואלו ואלו דברי אלוקים חיים.
 
אם אין בכלל רבנים במועצת חכמי התורה שתומכים בחוק הם לא היו מקדמים את זה וגורמים לעצמם נזק בבוחרים של הליכוד שברובם מתנגדים לחוק
כרגע החוק לא מקודם כי הרב יצחק מתנגד לחוק,
ושס חוששת שהרב יצחק ידבר בגלוי נגד שס מה שיגרום להם נזק רב,
יקדמו את החוק במקרה בו יצליחו להשתיק את הרב יצחק בדרכים שונות ומשונות.
 
אבל אין ספק שרבים מושפיעים מזה, ברמה שמעיזים לפקפק באמינות של גדולי ישראל האחרים ששקלו ושוקלים את המצב וחושבים שהרע במיעוטו שכן יהיה חוק, רק היום התפרסם שבגלל שאין חוק רוב בוגרי הישיבות התיכוניות (היישוב, נהורא, מערבא, נהרדעא) מתגייסים בהמוניהם לצה"ל...
אנסה להסביר את הדברים:
כל מי שרואה את החוק בלי להבין מה התוכנית של ויגזול את החנית מיד המצרי.
לא מבין איך יתכן שיש רבנים שתומכים או ששוקלים האם לתמוך בחוק, איזה רב מסכים ש 50% יתגייסו? זה לא הגיוני כנראה הכל שטויות ועסקנים שמשקרים.
הנתון שהובא כאן מספר את הסיפור מהצד השני.
דעתם של התומכים בחוק, שהמצב שבו אין חוק וכל לומדי התורה מוגדרים על ידי מדינת היהודים כעבריינים רח"ל.
הוא גרוע יותר.
אדגיש שאני הקטן חלילה לא מביע דעה כצד זה או אחר, כי זה נושא לגדולי התורה.
רק מכיון שצד המתנגדים הוא מאוד פשוט, וזו כנראה דעתו של מרן שליט"א ואילו צד התומכים הוא קשה להבנה.
ובכדי שלא יצא לעז כאילו יש לנו רבנים שמוכנים חלילה אכתוב כמה שורות מה בגדול הכיוון שלהם.

דעת החושבים שצריך חוק:
נכון שבתוך הציבור החרדי כולנו יודעים שלימוד התורה קודם לכל חוק של המדינה.
אבל יש את הקצוות הרכים של הציבור החרדי, אצל האשכנזים זה בוגרי מערבא וכדומה או מה שמכונה הנוער המתמודד.
ואצלנו זה משפחות מסורתיות שבזכות הפעילות של תלמידי מרן זיע"א ומרן שליט"א ועוד יהודים צדיקים שלחו את בניהם לישיבות. וגם יש אצלנו נוער מתמודד שיכול להסחף לצבא במקרה של חוסר חוק.
החשש הוא שכל הקצוות הללו לא יסכימו שהם או ילדיהם יהיו עריקים, וישלחו לצבא מרצון,
ויש טוענים שזה כבר המצב כיום !!!!
שמשפחות מסורתיות לא מסכימות שהילד ילך לישיבה כדי שהוא לא יעבור על החוק, וכמו שמתואר כאן על בוגרי מערבא נהורא וכו'.

לטענת תומכי החוק, המצב של חוסר חוק ואיום העריקות יגרום להמון מתגייסים. כל על כל אחד יש איום אישי של עריק
לעומת זאת ביעדים אין איום אישי על אף אחד, יש איום ציבורי על כל הציבור לעמוד ביעדים.
ומכיון שאף אחד לא מתכונן לעמוד ביעדים האיום יהיה על כל הציבור יחד וכן על תקציבים של ראשי הישיבות, ועם איום ציבורי יותר קל להתגונן מאיום אישי.
ושוב זו שאלה שנחלקו בה גדולי עולם, ואין זכות לאף אחד שלא הגיע לדרגת חבר במועצת חכמי התורה להביע דעה לכאן או לכאן
 
 
חזור
חלק עליון