בכוונה הדגשתי שחכמים תיקנו ג׳ פרשיות
ופרשה ג׳ באה עבור מצוות ציצית בבוקר וזכירת מצרים בלילה, ולכן נתקנה כולה
לפי המדרש הנ״ל, יוצא שאומרים פרשה שנייה רק בשביל הפסוק האחרון
ולהקשות מהגמ׳ בברכות לא מתחיל, כי פרקי דרבי אליעזר מיוחסים לתנא
לא מקשים מאמורא שכנראה לא ראה את המדרש
