חק לישראל לט' באב - מיוחד

[abc123]

https://www.jdn.co.il/wp-content/uploads/2022/08/%D7%97%D7%A7-%D7%9C%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%AA%D7%91-%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9C-1.pdf

 

[אמונה ובטחון]

חזק וברוך. יה"ר שלא נזדקק לזה כיון שיבוא בקרוב ממש משיח צדקנו בחסד וברחמים עצומים, ונוכל ללמוד הלכות כרגיל ולא דוקא הלכות שמותרות בט"ב.

 

[abc123]

יש לציין שבחלק ההלכות של ה'חק'. הביאו שבי"ז בתמוז שרף אפוסטמוס את התורה ואחר כתבו והעמיד צלם בהיכל. וזה אינו. כי מנשה העמיד צלם בהיכל, וניקוד היה צריך להיות בצורה שתיצור והועמד.

 

[abc123]

מקפיץ, למקרה שלא יבנה הבית במוצ"ש.
מביא קישור נוסף למקרה שהישן לא תקין לחלק מהציבור.

 

[ישועה ורחמים]

יש לציין שבחלק ההלכות של ה'חק'. הביאו שבי"ז בתמוז שרף אפוסטמוס את התורה ואחר כתבו והעמיד צלם בהיכל. וזה אינו. כי מנשה העמיד צלם בהיכל, וניקוד היה צריך להיות בצורה שתיצור והועמד.

יש אומרים שזה אפוסטמוס שהעמיד באותו זמן
היכן כתוב שזה מנשה?

 

[בניהו שמש]

יש לציין שבחלק ההלכות של ה'חק'. הביאו שבי"ז בתמוז שרף אפוסטמוס את התורה ואחר כתבו והעמיד צלם בהיכל. וזה אינו. כי מנשה העמיד צלם בהיכל, וניקוד היה צריך להיות בצורה שתיצור והועמד.

כמדומה שזה מחלקות ראשונים מי שרף את התורה

 

[abc123]

יש אומרים שזה אפוסטמוס שהעמיד באותו זמן
היכן כתוב שזה מנשה?

אכן אתה צודק שיש אומר שזה אפוסטמוס העמיד צלם בהיכל ולפי שיטתם באמת הגירסא העמיד.
ולכן הארת הראשונה צודקת. ובאמת נמצא שאין טעות ב'חק' הנ"ל.
אלא שלגבי שאלתך השנייה, מי אומר שזה מנשה. התשובה היא שבאותו מקום שכתוב את הדעה שזה אפוסטמוס כתוב את הדעה ש'מנשה' הוא שהעמיד צלם בהיכל ולכן הגירסא לשיטתו 'הועמד'

 

[ישועה ורחמים]

אכן אתה צודק שיש אומר שזה אפוסטמוס העמיד צלם בהיכל ולפי שיטתם באמת הגירסא העמיד.
ולכן הארת הראשונה צודקת. ובאמת נמצא שאין טעות ב'חק' הנ"ל.
אלא שלגבי שאלתך השנייה, מי אומר שזה מנשה. התשובה היא שבאותו מקום שכתוב את הדעה שזה אפוסטמוס כתוב את הדעה ש'מנשה' הוא שהעמיד צלם בהיכל ולכן הגירסא לשיטתו 'הועמד'

אני יודע שמנשה העמיד, השאלה אם ידוע שמנשה העמיד דווקא ביום הזה

 

[abc123]

אני יודע שמנשה העמיד, השאלה אם ידוע שמנשה העמיד דווקא ביום הזה

ברטנורא:
והעמיד צלם בהיכל - פליגי בה אמוראי בירושלמי, חד אמר צלם של מנשה, ובבית ראשון מיירי. וחד אמר צלם של אפוסטמוס שהיה משרי היונים ובבית שני היה: