מרפסן איגרי
Well-known member
הגרב"צ מוצפי שליט"א כתב בספר שופר בציון עמוד כז שאלו שרוצים לטבול מספר טבילות ומכניסים את כל גופם למים ומוציאים רק את היד אינו מועיל.
וכן הביאו בשם הגר"מ צדקה שליט"א בספר פנינים יקרים ע"ש.
לענ"ד חידוש זה גדול מאוד ואף נראה שרוצים להחמיר על מה שאין מה להחמיר.
חדא, מה שדייק מספר חסידים שכתב להכניס את הראש ג"פ, י"ל שדבר הכתוב בהווה ואין הכרח שהתכוון דוקא לראש ולא ליד וכד'.
ויתרה מזו, הרי אם לא יכניס שערה אחת או קצה אצבעו לא עלתה לו טבילה.
א"כ כשהכניס כל גופו ורוצה לטבול שוב צריך לבטל את הטבילה הראשונה, א"כ מה לי אם יוציא את ראשו או יוציא את ידו, הרי בפעם הראשונה אם ידו בחוץ אינה טבילה, א"כ ה"ה כשטובל פעמיים.
ואמרו לי שיש חילוק בין טבילה ראשונה שאף אם מעט מגופו בחוץ זו טבילה פסולה. אך כשטבל ורוצה לטבול עוד פעמיים צריך לעשות מעשה של טבילה שהוא הכנסת הראש ולא רק פסול של טבילה. וגם זה חידוש גדול מי כהחכם ומי יודע פשר דבר.
ומה שהביאו ראיה לרב מוצפי מהכסף משנה כאן וכאן. לפי המבואר בטהרת הבית ח"ב עמ' תקטו שרוב האחרונים לא הבינו דברי הכס"מ כפשוטו. וגם למי שהבין כפשוטו הסבירו שכדי להטהר צריך להוציא את כל גופו, אבל ראשו לא יועיל. א"כ אין ראיה כלל מהכס"מ.
ובס"ד מצאתי שכך נהג הגרח"ק זצ"ל.
וכן הביאו בשם הגר"מ צדקה שליט"א בספר פנינים יקרים ע"ש.
לענ"ד חידוש זה גדול מאוד ואף נראה שרוצים להחמיר על מה שאין מה להחמיר.
חדא, מה שדייק מספר חסידים שכתב להכניס את הראש ג"פ, י"ל שדבר הכתוב בהווה ואין הכרח שהתכוון דוקא לראש ולא ליד וכד'.
ויתרה מזו, הרי אם לא יכניס שערה אחת או קצה אצבעו לא עלתה לו טבילה.
א"כ כשהכניס כל גופו ורוצה לטבול שוב צריך לבטל את הטבילה הראשונה, א"כ מה לי אם יוציא את ראשו או יוציא את ידו, הרי בפעם הראשונה אם ידו בחוץ אינה טבילה, א"כ ה"ה כשטובל פעמיים.
ואמרו לי שיש חילוק בין טבילה ראשונה שאף אם מעט מגופו בחוץ זו טבילה פסולה. אך כשטבל ורוצה לטבול עוד פעמיים צריך לעשות מעשה של טבילה שהוא הכנסת הראש ולא רק פסול של טבילה. וגם זה חידוש גדול מי כהחכם ומי יודע פשר דבר.
ומה שהביאו ראיה לרב מוצפי מהכסף משנה כאן וכאן. לפי המבואר בטהרת הבית ח"ב עמ' תקטו שרוב האחרונים לא הבינו דברי הכס"מ כפשוטו. וגם למי שהבין כפשוטו הסבירו שכדי להטהר צריך להוציא את כל גופו, אבל ראשו לא יועיל. א"כ אין ראיה כלל מהכס"מ.
ובס"ד מצאתי שכך נהג הגרח"ק זצ"ל.
נערך לאחרונה:
