כיסוי הדם

[יובל מור]

האם מותר להשתמש בחול הים לצורך מצוות כיסוי הדם?

 

[מורשת מרן]

ב"ה
שלום וברכה.
במחילה מהחברים מקשיבים השואלים הנכבדים והלומדים היקרים, אני טרוד מאוד בכמה נושאים בימים האחרונים, בדרך כלל אני מוצא איזה זמן ועונה על כמה שאלות ברצף, כל כיומיים שלושה, וגם כעת כבר כמה פעמים שניסיתי להגיב לשאלה זו (כי אני משתדל לפי הסדר), התחלתי והייתי חייב לעבור לנושאים שאני עוסק בהם, אני פשוט מחוייב בהם, וגם הם תלויים בזמן.
ימחלו לי החברים, אשתדל בהקדם.

יישר כח להרה"ג שליט"א!
ממש כת"ר עושה מאמצים מרובים לעשות בצורה מורחבת ואדיבה לכל שואל, למרות הטרדות הרבות שעליו.
והכל לשם שמים שלא על מנת לקבל פרס.
יה"ר שהקב"ה יתן לכת"ר כוחות ושפע ברכה והצלחה להמשיך במפעליו הכבירים להגדיל תורה ולהאדירה, לעשות נחת רוח ליוצרנו ולעשות רצון בוראנו.
חזק ואמץ!

 

[מוישי ס"ט]

עיין הסוגיא בחולין דף פ"ח ע"א.
ולשון מרן השו"ע ביורה דעה סימן כ"ח סכ"ג כך: כל הדברים שהזרעים הנזרעים בהם מצמיחים הם בכלל עפר ומכסין בהם ואם אינם מצמיחים אם נקראו עפר מכסין בהם לפיכך מכסין בזבל ובחול הדק מאד עד שאין היוצר צריך לכתשו כלל ובסיד ובחרסית ולבינה ומגופה של חרס שכתשן ובשחיקת אבנים ובשחיקת חרסים ובנעורת של פשתן דקה ובנסורת חרשים ובאוכלים או בגדים שרופים עד שנעשו עפר ובשיחור ובכחול ובנקרת הפסולים אבל אין מכסין בזבל גס ולא בחול שהיוצר צריך לכתשו ולא בקמח וסובין ומורסן ולא בשחיקת מתכת אם אינם שרופין חוץ מבזהב שחוק שנקרא עפר דכתיב ועפרות זהב לו, ואפר נקרא עפר דכתיב ולקחו לטמא מעפר שרפת החטאת. עכ"ל.

ולפי זה יוצא שזה תלוי במציאות אם החול הוא גוש, וצריך לכתוש אותו בכדי שיהיה כמו עפר, אסור. אבל סתם חול ים רגיל שיש בחופים עצמם שהוא "טחון", ולא צריך לפורר אותו ביד יהיה מותר.

[ועיין לגאב"ד איזמיר מרן החבי"ף זיע"א בספרו חיים ומלך על הרמב"ם (בהלכות שחיטה פרק יד הי"א) במה שהביא מבנו רבי אברהם זלה"ה שחקר אם אחר שנוגע בעפר צריך ליטול ידיים וכמה חילוקים בזה. ואכמ"ל].