ויקרא פרעה למשה ולאהרן ויאמר העתירו אל ה' ויסר הצפרדעים ממני ומעמי וגו'
כתב האור החיים, שהטעם שפרעה קרא למשה להתפלל בעדו במכת צפרדע, מה שלא עשה במכת דם, כיון שפרעה לא היה מתפעל אלא כשאימות מות נפלו עליו, ובמכת צפרדע היו שני דברים, האחד הרעשת הקול, והשני שהיו נכנסים במעיהם, כדכתיב לעיל (ז, כט) "ובכה ובעמך ובכל עבדיך יעלו הצפרדעים", ומכה זו מבהלת נפש האדם ואין אדם בטוח בחייו, ע"כ.
ובמשנת רבי אליעזר (פי"ט, הובא באוצר המדרשים ז, כג) איתא שפרעה לא לקה במכת דם [וכן מבואר במדרש הגדול (הובא שם, כט)]. ולפי"ז מיושב היטב.
כתב האור החיים, שהטעם שפרעה קרא למשה להתפלל בעדו במכת צפרדע, מה שלא עשה במכת דם, כיון שפרעה לא היה מתפעל אלא כשאימות מות נפלו עליו, ובמכת צפרדע היו שני דברים, האחד הרעשת הקול, והשני שהיו נכנסים במעיהם, כדכתיב לעיל (ז, כט) "ובכה ובעמך ובכל עבדיך יעלו הצפרדעים", ומכה זו מבהלת נפש האדם ואין אדם בטוח בחייו, ע"כ.
ובמשנת רבי אליעזר (פי"ט, הובא באוצר המדרשים ז, כג) איתא שפרעה לא לקה במכת דם [וכן מבואר במדרש הגדול (הובא שם, כט)]. ולפי"ז מיושב היטב.
