מה הר"ת של עכת"ד?

[אברך מבני ברק]

מה הר"ת של עתכ"ד?
ראיתי שיש כמה אבל מה בד''כ?

 

[לשמור ולעשות]

עד כאן תוכן/תורף דבריו

 

[אברך מבני ברק]

מה המצוי מבינהם ?

 

[לשמור ולעשות]

שניהם מצויים, הכל לפי הענין.

 

[רחמים]

כשמצטטים במדוייק, מסיימים עכ"ל - עד כאן לשונו, אבל כאשר מצטטים לא במדוייק ומתמצטים ומקצרים את דברי המקור מסיימים עכת"ד - עד כאן תורף דבריו, לאמר, הציטוט לא מילה במילה אבל הבאתי את עיקר המשמעות.

 

[שלום קלפון]

חשבתי לומר שזה ר"ת של עד כאן תמצית דבריו

 

[איש חיל]

האם - ודו"ק - זה ראשי תיבות, ואם כן מהו?

 

[פשוט]

האם - ודו"ק - זה ראשי תיבות, ואם כן מהו?

זה סימן קריאה לדקדק היטב בדבר.

 

[גלעד יצחקוב]

האם - ודו"ק - זה ראשי תיבות, ואם כן מהו?

אני שמעתי ודייק ומצא קושיא

 

[Zohar]

האם - ודו"ק - זה ראשי תיבות, ואם כן מהו?

ועיין דבריי ותמצאם קלים"

 

[אמונה ובטחון]

מה הר"ת של עתכ"ד?
ראיתי שיש כמה אבל מה בד''כ?

עד כאן תוכן/תורף דבריו

מה המצוי מבינהם ?

יותר מקובל שהר"ת עכתו"ד, הם - עד כאן תורף דבריו.
וזכורני שגם מבדיקה שערכתי בבר אילן או באוצה"ח, רוב מוחלט של התוצאות הראו כך.

כשמצטטים במדוייק, מסיימים עכ"ל - עד כאן לשונו, אבל כאשר מצטטים לא במדוייק ומתמצטים ומקצרים את דברי המקור מסיימים עכת"ד - עד כאן תורף דבריו, לאמר, הציטוט לא מילה במילה אבל הבאתי את עיקר המשמעות.

נכון מאוד, אם כי גם כשכותבים עכתו"ד, לא מקובל כלל לשנות או לתמצט את הדברים, אלא רק לכתוב את עיקרי הדברים כלשונו.
כמו"כ מקובל לכתוב גם ע"כ. ולא עכ"ל. וזה כמו האופן השני שלא מביאים מילה במילה במדוייק אלא את עיקרי הדברים.

 

[אמונה ובטחון]

האם - ודו"ק - זה ראשי תיבות, ואם כן מהו?

אני שמעתי ודייק ומצא קושיא

ועיין דבריי ותמצאם קלים"

רבו לזה הפירושים. ויש שכתבו גם ודוחק קצת.
אבל המקובל ביותר שודו"ק היינו ודייק ומצא קושטא. ודו"ק...

 

[בנימין לוריא]

ויש שכתבו גם ודוחק קצת.

בדיוק לאחרונה ראיתי בש"ך ביו"ד סי' פ"ז ס"ק ל' שכתב: "ודו"ק, ודוחק קצת".

 

[אמונה ובטחון]

בדיוק לאחרונה ראיתי בש"ך ביו"ד סי' פ"ז ס"ק ל' שכתב: "ודו"ק, ודוחק קצת".

הוא כתב גם וגם?
א"כ ממ"נ הדבר מוקשה, כי אם ודו"ק היינו דייק ומצא קושטא, א"כ מה הוא מסיים ודוחק קצת?
ואם ודו"ק היינו ודוקח קצת, אמאי כופל לשונו.
וצ"ע.

 

[ציון ש]

צריך לדעת שודוק אינם ראשי תיבות!
אלא ציווי מלשון דוק ועיין, אמנם התקבל לכותבו בגרשיים כדרכם של חלק מהאחרונים בארצות אשכנז שכשהיו רוצים להדגיש מילה היו מוסיפים לה גרשיים ופוק ותשכח דוגמאות לזה הרבה.

 

[צאלח מנצור]

הרב מיכאל סגרון​

ראשי תיבות 'ודקדק ומצא קושטא' לא יכולים להיות כי זה אנדרוגינוס עברית וארמית. ראשי תיבות 'ודוחק קצת' תמוה קצת, כי פעמים רבות אין שום דוחק ומסיימים ודו"ק. עוד שמעתי מפרשים: ואחר דרישה וחקירה קל.
וממורי ורבי מרן ראש הישיבה שליט"א שמעתי שעיקר המלה בלי שני גרשיים – ודוק והוא קצור מ-ודייק היינו עיין היטב כעין שכותבים היום "והבן". והסיבה ששמים גרשיים כי בעבר מלה שרצו להדגישה היו שמים בה גרשיים. ודו"ק כי נכון הוא…

 

[ציון ש]

וממורי ורבי מרן ראש הישיבה שליט"א

הרב מזוז?

 

[ישראל]

כתב המהרש"ל ביש"ש ב"ק פ"ו, לא לכתוב ר"ת לא ידועים.
ודו"ק הידוע שבו הוא, ודייק ומצא קושטא.

כל שאר הר"ת שכתבתם ע"ז, כיון שאינם מוכרים בדר"כ, אין לכותבם לדעת המהרש"ל זה. וע"ע מה שכתב בזה בהקדמת המהדיר לספר לחם אבירים על בבא קמא. ודו"ק.