לע"ע הצלחתי להשיג את זה.
אולי בהמשך אעלה צילום ברור יותר אם יהיה צורך בכך.
אולי בהמשך אעלה צילום ברור יותר אם יהיה צורך בכך.
זה תוכנית פיס שהיתה בעבר או פירסום חדש?
עיתון מתאריך י"ג בתמוז תש"פ.
ישן. לענ"ד אין דבר כזה היום. היינו רואים פירסומות חדשים לבקרים. למרות הנ"ל לא ראיתי בזמנו.
אליהו חמוי
Active member
@בנימין לוריא תוכל להעלות את התשובה המדוברת מקובץ בית יוסף יועיל מאוד
יעקב יעקב
Active member
לענ"ד זה לא פרסום של מפעל הפיס אלא מישהו פרטי שחושב שמצא דרך לעשות כסף קל.
אליהו חמוי
Active member
כמו כן רציתי לשאול לדעתם הרמה של חברי הפורום
כי לכאורה מה זה משנה כמה אחוזים הולכים לצדקה בפשטות הכל תלוי בגמירות דעת של הממלא לוטו ומאחר ורוב הממלאים חילונים להם לא משנה אם הולך לצדקה ואדרבה איפכא כנודע פעילות מפעל הפייס הינה לתועלת הציבור הכללי [פוק חזי כמה מבנים וכו' וכו' נבנים לתועלת הציבור הכללי [וגם החרדי] החל בגני ילדים וכלה בבתי אבות] כך שאדרבה חלוני שממלא לוקח בחשבון שאף אם לא זכה הרי תרם 'לחיי הקהילה' ולפ''ז לכאורה אין לחוש לאסמכתא אצלם [והרי זה דומה למצב בו 90 אחוז מהכסף היה הולך לצדקה שודאי שלציבור החרדי היה גמירות דעת אז כך זה אצלם] ואף חרדים שממלאים או שהם אשכנזים ולהם אין בעיה או ספרדים שסומכים על המתירים [שו''ת נזר כהן ועוד] ובפשטות אף לי כזוכה לא אמורה להיות בעיה לקחת מהם את הכסף וגם אם כן הרי זה בטל ברוב של היתר כאמור [ועי' ביצה לט ויש להאריך ואכ''מ]
אשמח לתשובתם של חברי הפורום כי לכאורה יש בסברא זו לענ''ד כר נרחב להתיר
כי לכאורה מה זה משנה כמה אחוזים הולכים לצדקה בפשטות הכל תלוי בגמירות דעת של הממלא לוטו ומאחר ורוב הממלאים חילונים להם לא משנה אם הולך לצדקה ואדרבה איפכא כנודע פעילות מפעל הפייס הינה לתועלת הציבור הכללי [פוק חזי כמה מבנים וכו' וכו' נבנים לתועלת הציבור הכללי [וגם החרדי] החל בגני ילדים וכלה בבתי אבות] כך שאדרבה חלוני שממלא לוקח בחשבון שאף אם לא זכה הרי תרם 'לחיי הקהילה' ולפ''ז לכאורה אין לחוש לאסמכתא אצלם [והרי זה דומה למצב בו 90 אחוז מהכסף היה הולך לצדקה שודאי שלציבור החרדי היה גמירות דעת אז כך זה אצלם] ואף חרדים שממלאים או שהם אשכנזים ולהם אין בעיה או ספרדים שסומכים על המתירים [שו''ת נזר כהן ועוד] ובפשטות אף לי כזוכה לא אמורה להיות בעיה לקחת מהם את הכסף וגם אם כן הרי זה בטל ברוב של היתר כאמור [ועי' ביצה לט ויש להאריך ואכ''מ]
אשמח לתשובתם של חברי הפורום כי לכאורה יש בסברא זו לענ''ד כר נרחב להתיר
השאלה היא מה היה עושה אם היה יודע ב100% שלא יזכה, האם בכל זאת היה ממלא?! הרי ודאי שלא. וא"כ נמצא שכל מה שממלא הוא משום האסמכתא.
אליהו חמוי
Active member
יישר כח
אליהו חמוי
Active member
נכון אבל אם כך מה משנה אם מפעל הפייס נותן לצדקה הרי ביננו אם היה יודע מאה אחוז שלא יזכה וכי היה ממלא ברור שלא גם אם יש צדקה [הצדקה זה כמו פרס תנחומים... לא זכית לפחות הכסף הלך לצדקה] אבל מראש כולם חושבים על הכסף ואם היו יודעים שלא יזכו מאה אחוז לא היו ממלאים
אריאל שמואל
Active member
ההסכמה מהרב יצחק יוסף, שהובאה בפתיחת הדיון כאן, היא מתוך הספר חושן למעשה ח"א של הרב יהונתן שושן
יוסף דהן
Well-known member
וכן דעת הרב בוטבול שמרן חזר בו מההיתר כמובא בס' מגיד הרקיע ח''ב