מים בשופר

[מרפסן איגרי]

בש"ע ס"ס תקפז נפסק שמותר ליתן בשופר מים או יין כדי לצחצחו

שאלו אותי מה הדין אם השאיר שם את המים והתייבש, האם יש חשש חציצה במים שנבלעו בתוך השופר?

 

[אד יעלה]

בש"ע ס"ס תקפז נפסק שמותר ליתן בשופר מים או יין כדי לצחצחו

שאלו אותי מה הדין אם השאיר שם את המים והתייבש, האם יש חשש חציצה במים שנבלעו בתוך השופר?

חציצה בין מה למה?
ומדוע אינך שואל על הרוק שלו

 

[תלמידו של מרן!]

אגב, בתור עצה טובה ששמעתי מכמה וכמה בקיאים בענייני השופר -
המומלץ ביותר לצחצח שופר הוא עם עראק.
מים - קצת מייבש את השופר, כדי משקה אלכוהולי לחטאות את השופר, אך צריך משקה שאינו מתוק ואין בו סוכר כלל - קרי - ערא"ק.

 

[בוגר חזון עובדיה]

ביבש אין חציצה.
ודי בזה.

 

[מרפסן איגרי]

נשמע לכם קצת שאלה מוזרה?

מדוע אינך שואל על הרוק שלו

מה הדין?

 

[אד יעלה]

נשמע לכם קצת שאלה מוזרה?

מה הדין?

לא מוזר
לא הבנתי את השאלה
על איזה חציצה אתה מדבר

 

[פשוט]

נשמע לכם קצת שאלה מוזרה?

מה הדין?

עוד ילהס"ת באדם היושב בסוכה, ויש ע"ג הסכך טל, אי הוי חציצה.

 

[אד יעלה]

עוד ילהס"ת באדם היושב בסוכה, ויש ע"ג הסכך טל, אי הוי חציצה.

אטו יש דין שלא יהיה חציצה
צריך שלא יהיה מסכך אחר

 

[מרפסן איגרי]

על איזה חציצה אתה מדבר

שהוא לא תוקע ישירות בשופר אלא המים חוצצים לקולו
האמת אחרי שחשבתי על זה לא נראה שיש בכלל שאלה

 

[תלמיד מר"ן]

עוד ילהס"ת באדם היושב בסוכה, ויש ע"ג הסכך טל, אי הוי חציצה.

ראה באר היטב ס' תרכו ס"א שדן בשלג והכשיר כ"ש הכא

 

[צאלח מנצור]

ראה באר היטב ס' תרכו ס"א שדן בשלג והכשיר כ"ש הכא

וכן פסק בחזו"ע סוכות.

 

[פשוט]

עוד ילהס"ת באדם הנוטל ארבעת המינים בשעות הבוקר המוקדמות בהן עדיין ישנו טל באוויר, ונוטל בסוכה, ומצטבר הטל והלחות ע"ג ארבעת המינים, אי הוי חציצה ואי הוי בל תוסיף.