מכונת גילוח של צומת

[יואל בן מנשה]

האם יש העדפה לכשרות של הרב גרוס או כשרות אחרת, מהכשרות של צומת. בציבור רווח שצומת זה דיעבד.

 

[יוסיף אור]

ההבדל הוא רב בין המכונות,מכון צומת מכשיר את המכונה כל שיש גילוח בצורת מספריים, תלישה משותפת של שני גורמים אף שהתוצאה הסופית חלקה כתער, סוברים להתיר, שזה דבר שנמצא במחלוקת הפוסקים אם מותר בכהאי גוונא,,מה שאין כן הרב גרוס המכונות שלו משאירות שורש ניכר וזה לכתחילה לשיטת הגרע והגרישא..

 

[קורסיה]

אני פעם קניתי לאדם מבוגר מכונה בהכשר הרב גרוס והוא התלונן שנשאר לו זיפים לכן ביקש ממני להחליף למכונה אחרת והבאתי לו בהכשר צומת ולא נשאר שום זיפים (הרגשתי)

 

[יוסיף אור]

כן זה בדיוק מה שכתבנו .. לכן של צומת זה מחלוקת אם באמת אפשר להשתמש..

 

[אליהו חמוי]

ההבדל הוא רב בין המכונות,מכון צומת מכשיר את המכונה כל שיש גילוח בצורת מספריים, תלישה משותפת של שני גורמים אף שהתוצאה הסופית חלקה כתער, סוברים להתיר, שזה דבר שנמצא במחלוקת הפוסקים אם מותר בכהאי גוונא,,מה שאין כן הרב גרוס המכונות שלו משאירות שורש ניכר וזה לכתחילה לשיטת הגרע והגרישא..

יישר כח גדול
יש להוסיף כי היום הוברר ע''י בדיקות מעבדה כי השערה נחתכת ע''י להב אחד עוד לפני שנצמדת לדופן הרשת כך שהסכין לבד חותך אומנם אחד הצירופים שלהם להתיר הוא כי ע''פ תפיסת העין הפשוטה השערה נחתכת ע''י שיתוף בין הסכין והרשת ונחשב למספרים כעין תער כי התורה נתנה לבני אדם

 

[יוסיף אור]

יישר כח גדול
יש להוסיף כי היום הוברר ע''י בדיקות מעבדה כי השערה נחתכת ע''י להב אחד עוד לפני שנצמדת לדופן הרשת כך שהסכין לבד חותך אומנם אחד הצירופים שלהם להתיר הוא כי ע''פ תפיסת העין הפשוטה השערה נחתכת ע''י שיתוף בין הסכין והרשת ונחשב למספרים כעין תער כי התורה נתנה לבני אדם

יישר כח, זה אכן בדגמים מסויימים כך, אך יש דגמים שהפעולה מתבצעת בהכרח מתלישה יחד עם הרשת או של סכין נוסף מה שמכונה קאט אנד ליפט, והיינו שני גורמים הם החותכים, מצוי בעיקר במכונת הגלגלת שצורת החיתוך היא מהתנגשות שני גורמים, וישנו ספר הנקרא כעין תער שם ביאר חלק ניכר מסוגי המכונות האם חותכות בשילוב סכין אחד או שניים..