לא הבנתי.
אתה מתכוין לומר שט"ו בתשרי - חג הסוכות - חל השנה ואשתקד באותו תאריך לועזי??
פותח הדיון
פותח הדיון
יהודה מ.
Well-known member
הוא כמו הלוח החדש.תשווה עם האתר הזה
השאלה מה זה השינוי הזה.
ודרך אגב הדלקת נרות כאן זה 40 דק' לפני. ובלוח 20 דק'.
אולי אפשר לבדוק את ההבדל בין לוח אור החיים לעלוח עיתים לבינה באחד מהערים הנ"ל, ולחשבן ע"פ זה מלוח עיתים לבינה בבית שמש.
לדוגמא אם בלוח אור החיים כתוב שהשקיעה בב"ב היא ב 18:30 ובלוח עיתים לבינה כתוב ב-18:29, אז אפש"ל שהסטייה היא דקה, וממילא אם בלוח עיתים לבינה יהיה כתוב בבית שמש שהכניסה היא ב-18:26, אז מסתבר שאם היה לוח אור החיים היה כתוב 18:27.
למרות שלכאו' אין הכרח בדבר, וכמובן לא בדברים שיש להם חשבון שונה במקומות שונים.
בד"כ נ"ל שאין כ"כ הבדל בין הזריחה והשקיעה ברוב הלוחות, מכאן אני כבר מחשבן לבד כל דבר... (במקום לקנות לוח אור החיים, פשוט ללמוד איך הוא מחשבן [ואיך ההלכה אומרת לחשבן] ולחשבן לבד ע"פ כל לוח מזדמן. בד"כ סטייה של דקה לא כ"כ נפק"מ.
התוכנות של הלוחות מחושבים עם שניות, ואז מעגלים את הדקות ללמעלה או ללמטה, מה שיותר קרוב.
מלבד זה בחלק מחישובי התוכנות, יכול להיות הבדל של 10-15 שניות בבדיקות, כך שיכול להיות ששנה שעברה זה היה יותר קרוב ל18:12 והשנה ל18:11, כך שסטיה כזו היא בגדר דבר תקין. וגם כך, בדברים שיש חשש איסור, כדאי להתרחק בכמה דקות מהזמנים שכתובים בלוח.
כפי שזכור לי מהעבר, יש רשימה בלוח של הערים, כמה זמן יש להוסיף או להוריד לכל מקום.
אין אפשרות להשוות בין לוח אור החיים לעתים לבינה, כי כל אחד משתמש בשיטה אחרת. לוח אור החיים משתמשים לוח ביכורי יוסף, ולעתים לבינה יש חשבונות משלו.
אני רק אתן דוגמא קטנה, לוח ביכורי יוסף (וכך באור החיים ואצלינו בלוח חזון יוסף) מחשבים את הנץ לפי המקום הגבוה בעיר. לעומת זה בעיתים לבינה, לפי ממוצע של העיר. ואכמ"ל.
נושאים דומים בפורום
