קבלת הוראות מרן בתורת ודאי או בתורת ספק

אם כי גם אחרי ההסברים שלכם לא ברירא לי הפשרה הזו.
גם אני הק' מצטרף לדברים.
ואחרי כל הנסיונות להסביר עדיין לא זכיתי להבין, כפי שכבר כתבתי לעיל שכל שאינו 100% מוחלט כמרן, הרי זה כבר לא ודאי אלא ספק.
עכ"פ יש"כ לכל הטורחים בנסיון לבאר לי הדברים.
 
חזור
חלק עליון